كَانَ يَسْتَنْجُونَ بِهِ فَأَكَلُوهُ ، وَهِيَ الْقَرْيَةُ الَّتِي قَالَ اللهُ : (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً) إِلَى قَوْلِهِ (بِما كانُوا يَصْنَعُونَ) (١).

٨٠ ـ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ع مُحْرِمٌ اضْطُرَّ إِلَى الصَّيْدِ وَإِلَى مَيْتَةٍ مِنْ أَيِّهِمَا يَأْكُلُ قَالَ : يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ ، قُلْتُ : أَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللهُ الْمَيْتَةَ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْهَا قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْ مَالِهِ ـ يَأْكُلُ الصَّيْدَ وَعَلَيْهِ فِدَاءٌ (٢).

٨١ ـ عَنْ زُرَارَةَ وَحُمْرَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِهِ : (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً) قَالَ : شَيْءٌ فَضَّلَ اللهُ بِهِ (٣).

٨٢ ـ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِهِ : (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً) سَمَّاهُ اللهُ أُمَّةً (٤).

٨٣ يُونُسَ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْهُ (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً) أُمَّةً وَاحِدَةً (٥).

٨٤ ـ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَبْدَ الصَّالِحَ (٦) يَقُولُ لَقَدْ كَانَتِ الدُّنْيَا وَمَا كَانَ فِيهَا إِلَّا وَاحِدٌ يَعْبُدُ اللهَ ، وَلَوْ كَانَ مَعَهُ غَيْرُهُ إِذاً لَأَضَافَهُ إِلَيْهِ ـ حَيْثُ يَقُولُ : (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً ـ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) ، فَصَبَرَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آنَسَهُ بِإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ فَصَارُوا ثَلَاثَةً (٧).

٨٥ ـ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع يَقُولُ لَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ ص مَا صُنِعَ بِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ : اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَإِلَيْكَ الْمُشْتَكَى ـ وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا أَرَى ، ثُمَّ قَالَ : لَئِنْ ظَفِرْتُ لَأُمَثِّلَنَّ وَلَأُمَثِّلَنَّ ـ قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ : «وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا

__________________

(١) البرهان ج ٢ : ٣٨٧. البحار ج ١٨ (ج ١) : ٤٩. الصّافي ج ١ : ٩٤٣.

(٢) البرهان ج ٢ : ٣٨٧.

(٣ ـ ٥) البرهان ج ٢ : ٣٨٨. الصّافي ج ١ : ٩٤٤. البحار ج ٥ : ١١٤.

(٦) في البرهان «أبا عبد الله (ع)» بدل «العبد الصّالح» وفي البحار «عبدا صالحا».

(٧) البرهان ج ٢ : ٣٨٨. البحار ج ٥ : ١١٤. الصّافي ج ١ : ٩٤٤.