إنّا لم نؤمر بهذا. فقمت إلى ماخض ، فقالا : [إنّا لم نؤمر بهذا](١) ؛ إنا لم نؤمر بحبلى ولا بذات لبن. ققمت إلى عناق ، إمّا جذعة ، وإمّا ثنيّة ناصّة ، قال : فأخذاها. فوضعاها بين أيديهما (٢) ، ودعوا لى بالبركة ، ومضيا خرّجه قاسم بن ثابت ومسلم بن الحجّاج ، واللفظ لقاسم.

مخمّر بضمّ أوله ، وفتح ثانيه ، بعده ميم مكسورة مشددة (٣) ، وراء مهملة : واد محدد فى رسم ضريّة ، قال يزيد بن الطّثريّة :

خليلىّ بين المنحنى من مخمّر

وبين اللّوى من عرفجاء المقابل

فأنبأك أنه مقابل (٤) عرفجاء.

المخيم بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : موضع يتّصل بالقدوم من نعمان ، قال المعترض بن حنواء (٥) الظّفرىّ من بنى سليم ، وكان أوقع ببنى واثلة من هذيل ؛ بيّتهم ليلا وهم بالقدوم ، فهى ليلة مذفر ، فقال :

فإمّا تقتلوا نفرا فإنّا		فجعناكم بأصحاب القدوم
تركنا الضّبع سارية إليكم		تنوب اللّحم فى سرب المخيم
لها مهم بمذفار صياح		يدعّى بالشراب بنى تميم

قال أبو الفتح : المخيم : فعيل من خام يخيم ، وإن كان خام لا يتعدّى ، فان التقدير مخيم إليه [أو فيه](٦) ، ثم حذف حرف الجرّ ، فارتفع الضمير ، واستتر

__________________

(١) العبارة ساقطة من ج.

(٢) ج : يديهما.

(٣) ضبطه ياقوت بالعبارة ، بتشديد الميم وفتحها. وقال : واد لبنى قشير.

(٤) ج : بمقابل.

(٥) ج ، ومعجم البلدان لياقوت ، فى رسم القدوم : حبواء.

(٦) ما بين المعقوفين زيادة عن ج.