الصفحه ٢٤٥ :
أبى فارس
الهيجاء يوم هبالة
إذا الخيل فى
القتلى من القوم تعثر
الصفحه ٢٦٣ : ذلك.
قال ابن حبيب :
وواسط أيضا : بحمى ضريّة ، فى بلاد بنى كلاب بالبادية ، قد تقدّم ذكره فى رسم
ضرية
الصفحه ٢٧٨ : ، فى
ديار بنى كلاب ، لبنى نفيل منهم.
(٥) فى هامش ق : وهذا
الذي عنى ابن المعتز بقوله :
اقرأ
الصفحه ٢٩٠ :
بواحدة : موضع قد
تقدم ذكره فى رسم الغراء. وقال النابغة :
أرسما جديدا من
سعاد تجنّب
الصفحه ٤٢ : من الكواكب : جبل فى بلاد بنى الحارث ابن كعب. وقال أبو غسّان : كوكب :
رابية بالخابور. وانظره فى رسم
الصفحه ١٥٣ :
الأجفر ، يمنة
ويسرة ، وذلك بحمى ضريّة ، قال عمرو بن سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل:
وقفت
الصفحه ١٩٠ :
ناعجة بكسر العين
، بعدها جيم : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم المعى.
وباعجة ، بالباء :
موضع آخر قد
الصفحه ٢٥٣ : :
وإسكان ثانيه.
جاء فى الحديث أن
أوّل جمعة جمعت فى هزم بنى بياضة. ويروى : فى هزمة بنى بياضة. وهزم الأرض
الصفحه ٢٦٨ :
أقبان من خوّين
فالوتائد
فى صرمة وأينق
تلائد (١)
الوتر بكسر أوله
الصفحه ٢٧٣ :
فى الجبل مخلوق ،
فإذا عولج وسهّل فهو نقب. قال الشاعر :
طلع البدر علينا
من
الصفحه ٣٠٣ :
ينصوب بفتح أوّله
، وإسكان ثانيه ، بعده صاد مهملة ، على وزن يفعول : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم
الصفحه ٣٠٤ :
الياء والياء
يين بفتح أوّله ،
وإسكان ثانيه : موضع ذكره أبو الفتح ، وقد مضى ذكره فى رسم أليون
الصفحه ٢٩ :
الكاف والشين
ذو كشاء بفتح
أوّله وثانيه ، ممدود : جبل الزّهران. وقد تقدّم ذكره فى حرف الزاى. قال
الصفحه ٣٣ : بضمّ
أوّله ، وبالفاء فى آخره : واد قبل منكف (١) ، قال ابن مقبل :
عفا ذو كلاف من
سليمى فمنكف
الصفحه ٤٣ : ؛ قال ابن مقبل يصف غيثا :
__________________
(١) ج : جحمر. تحريف.
(٢) فى اللسان :
الطهملة