الصفحه ٢٦٩ : لثقيف : وثقيف أحقّ الناس بوجّ.
وقال القتبىّ :
روى سفيان بن
عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة قال : سمعت ابن
الصفحه ٢٧٠ :
يخدن عجالا
الحزيز من الأرض :
ما غلظ واستدقّ. وقال ابن حبيب : وجرة : من سائر ، وسائر : قريب من
الصفحه ٢٧٢ : .
(٤) ق : مكة. وفى
هامش ق : وذكر ابن شبة فى أخبار المدينة قال : قيل إن ـ
الصفحه ٢٧٣ : ثنيّات
الوداع
وجب الشّكر
علينا
ما دعا لله داعى
وقال ابن مقبل
الصفحه ٢٧٤ :
__________________
(١) ق ، ج : ابن
شجرة. تحريف. والصواب أنه عبد الله بن رواحة بن عبد العزى السلمى أبو شجرة ، أمه
الخنساء بنت عمرو بن
الصفحه ٢٧٨ : ، فى
ديار بنى كلاب ، لبنى نفيل منهم.
(٥) فى هامش ق : وهذا
الذي عنى ابن المعتز بقوله :
اقرأ
الصفحه ٢٧٩ : المطالى.
(٤) زرق الوشيج :
مياهه الصافية.
(٥) زيادة عن ج.
(٦) فى هامش ق : قال
ابن السيد رحمه الله
الصفحه ٢٨٠ : الهمدانىّ : سمّى بالوطيح ابن مارن ، رجل من ثمود.
الواو والعين
وعال بضم أوله :
موضع (٢) قد تقدم ذكره فى
الصفحه ٢٩٠ : الزّجّاج ، المقروءة على أبى جعفر
النّحّاس : يثقب ، بضم القاف. وقد صحّح ابن التّرّاس عليها.
يثلث بفتح أوله
الصفحه ٢٩٢ : : الساحل.
يرامل بضم أوّله :
بلد (١). قال ابن مقبل يصف حمارا :
ممّا يقيظ بأظرب
فيرامل
اليراهق بضم أوله
الصفحه ٣٠٢ :
يعجل كفّ الخارئ
المطيب
هكذا أنشده ابن
دريد ، عن أبى حاتم ، عن أبى عبيدة ؛ وأنشده القاسم بن
الصفحه ٣٠٣ :
حمير ، وهم كثير ، أوّلهم ينكف ابن شمّر ، ذى الجناح الأكبر.
ينور بفتح أوّله ،
وضم ثانيه ، وبالرا
الصفحه ٣٠٤ : لابن سيده ، قال ابن جنى
: إنما هو «بين» [بفتحتين] ، وقرنه بددن.
الصفحه ٣٠٨ : رحمة ربه ، المستغفر من زلله وذنبه ، علىّ بن عبد الله ابن مسعود القارى ، غفر
الله له ولوالديه ولمن دعا
الصفحه ٣٠٩ : :
ألا أيها الناعى
ابن زينب غدوة
نعيت الفتى دارت
عليه الدوائر
فقد جاء فى هامش