ابن الربيع بمال. وذكر الحديث. وفيه : وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار ، وقال : كونا (١) ببطن يأجج حتّى تمرّ بكما زينب ، فتصحباها ، حتى تأتيا (٢) بها. وجمعه أرطاة بن سهيّة وما حوله (٣) فقال :

ونحن قتلنا باليآجيج عامرا

بكلّ شراعىّ (٤) كقادمة النّسر

الياء والألف

يافع : موضع مذكور فى رسم مخيّس

يام : مخلاف من مخاليف اليمن لهمدان ، قد تقدّم ذكرها فى رسم صيلع (٥)

الياء والباء

يبة بفتح أوله وثانيه ، بعده هاء التأنيث (٦) : قرية مذكورة فى رسم برك (٧)

يبرين ويقال : يبرون ، على ما تقدّم فى غير ما موضع (٨) من الأسماء التى (٩)

__________________

(١) ق : كونوا.

(٢) تأتيانى : كذا فى ج ، وسيرة ابن هشام (ج ٢ ص ٣٠٨ طبع الحلبى). وفى ق : تأتيا.

(٣) ج : بما حولها.

(٤) أى رمح شراعى ، وهو الطويل.

(٥) فى معجم البلدان لياقوت : يام : اسم قبيلة من اليمن ، أضيف إليها مخلاف باليمن ، عن يمين صنعاء.

(٦) ضبطها ياقوت ضبط عبارة قال : يبت ، بالفتح ثم السكون ، والتاء المثناة من فوقها : موضع فى قول كثير : «إلى بيت إلى برك الغماد» ثم ضبطه مرة ثانية كما ضبطه البكرى وأنشد بيت كثير المذكور فى بيت.

(٧) فى هامش ق : يبة وغليب : قريتان بين مكة وتبالة.

(٨) ج : يوضع. تحريف.

(٩) التى : ساقطة من ج.