الواو والفاء

الوفاء بفتح أوله ، ممدود : بلد مذكور فى رسم شمّاء.

الوفراءبفتح أوله ، على لفظ تأنيث أوفر : أرض معروفة ، قال الأعشى :

عرندسة لا ينقض السير غرضها

كأحقب بالوفراء جأب مكدّم (١)

الواو والقاف

الوقبى بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه بعده باء معجمة بواحدة ، مقصور ، قال ابن دريد : وقد يمدّ. هكذا ذكره بإسكان ثانيه ، وأنشد :

أقول لناقتى عجلى وحنّت

إلى الوقبى ونحن على جراد

وكان ابن الأنبارىّ (٢) يقول : الوقبى ، بتحريك القاف ، مقصورة لا تمدّ (٣) .. قال أبو عبيدة : كانت الوقبى لبكر على إياد الدهر ، فغلبهم عليها بنو مازن ، بعون عبد الله بن عامر صاحب البصرة لهم ، فهى بأيدى بنى مازن (٤) إلى اليوم ، وكان بين بنى شيبان [وبنى مازن فيها حرب ، ويعرف بيوم الوقبى ، قتل فيه جماعة من بنى شيبان](٥) والشاهد لابن الأنبارىّ قول أبى محمد الفقعسىّ :

فالحزم حزم الوقبى فذا الحصر

بحيث يلقى راكس سلع السّتر

لا يصحّ وزن الشطر إلّا بتحريك القاف.

__________________

(١) ج : ينقص ، فى موضع : ينقض : وفى ج : مكرم. تحريف. والأحقب : حمار الوحش. والجأب : الغليظ. والمكدم : الذي كدمته الوحوش : أى عضته.

(٢) ج : ابن الأعرابىّ : تحريف.

(٣) ج : مقصور لا يمد.

(٤) ج : فهى بأيدى مازن.

(٥) ساقطة من ق.