ولمّا رأوا نفرى تسيل إكامها

بأرعن جرّار وحامية غلب

ورواه السّكّرىّ (١) نقرى ، بالقاف ، قال أبو الفتح : أراد نقرى ، فخّفف ضرورة ، قال : وهذا أخفّ من قوله :

وما كلّ مغبون وإن سلف صفقه

من وجهين : أحدهما أن؟ قرى ذات زيادة ، فالإسكان فيها أمثل. والثانى أن نقرى [تتوالى](٢) فيها ثلاث حركات فى الوصل والوقف ، وفعل إنّما تتوالى حركاته فى الوصل خاصّة. قال أبو صخر فجمعها على نقريات :

فلّما تغشّى نقريات سحيله

ودافعه من شامه بالرّواجب

يريد : بالأصابع ، يصف سحابا.

والنّفروات بالفاء : قد تقدم ذكرها فى رسم ركبة ، والشاهد عليها من شعر أبى حيّة. وكذلك ذكرها أبو عبيدة ، فدلّ ذلك (٣) أنه يجوز مدّ نفرى فيقال : نفراء ، وأنهما لغتان ، فيهما المدّ والقصر.

نفّر بكسر أوّله ، وتشديد ثانيه ، بعده راء مهملة ، قرية من سواد الكوفة وهى ما بين الموصل والأبلّة.

النّفيانة بكسر أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده الياء أخت الواو ، ثم الألف والنون : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم تيماء.

نفيع بضم أوّله ، على لفظ التصغير ، كأنّه تصغير نفع : بئر مذكورة فى رسم الجريب(٤).

__________________

(١) ج : السكونى.

(٢) تتوالى : زيادة عن ج.

(٣) ذلك : ساقطة من ج.

(٤) فى معجم البلدان لياقوت؟؟ نصر :؟؟؟؟ : جبل؟؟؟؟