النّامية فاعلة من نمى ينمى : ماء محدد مذكور فى رسم ضريّة (١) ، فانظره هناك.

النون والباء

نبأة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده همزة وهاء التأنيث : موضع مذكور فى رسم عين.

نباتى بفتح أوّله ، وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها ، بعدها ياء ، على وزن فعالى : موضع مذكور أيضا فى رسم عين (٢).

النّباج بكسر أوّله ، وبالجيم فى آخره : قال أبو عبيدة : النّباج وثيتل : موضعان متدانيان ، بينهما دوح ، ينزلهما اللهازم من بنى بكر ، وهم بنو قيس وتيم [الله (٣)] ابنى ثعلبة وعجل وعنزة ، وقد أغارت عليهم فيها بنو تميم ، فظفرت بهم ، قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم :

وأنت الذي خوّيت (٤) بكر بن وائل

وقد عطلت منها النّباج وثيتل

وقال ابن مكعبر الضّبّىّ :

__________________

(١) فى معجم البلدان لياقوت : نامية : ماءة لبنى جعفر بن كلاب ، ولهم جبال يقال لها : جبال النامية.

(٢) ضبطه ياقوت بفتح أوله وضمه. ثم روى فيه عدة أوجه عن السكرى : نباة ، مثل حصاة ، ونبات ، ونباتى ، وقال : هو اسم جبل.

(٣) الله : زيادة عن ج.

(٤) ق ، ج : حويت ، بالحاء المهملة ، ولم أجد فى معاجم اللغة له معنى يناسب المقام.

وفى العقد الفريد فى يوم النباج : خويت ، بالخاء المعجمة. يريد جعلت بلادهم خواء منهم ، أى أجليتهم.