رسم سويقة ، وكانت لبنى جشم فيه وقعة على مراد والحارث بن كعب ، وفى ذلك يقول معاوية بن أنيف الجشمىّ :
أتانى أنّ أهل قفا بتيل |
|
أتاهم أهل أجزاع الحصاد |
على قعدانهم كى يستبيحوا |
|
نساءهم وما هو بالسّداد |
أناموا منهم ستّين صرعى |
|
بحرّة معشر ذات القتاد |
بتيل : فى ديار بنى جشم أيضا.
المعصّب بضمّ أوّله ، وفتح ثانيه ، وتشديد الصاد المهملة ، بعدها باء معجمة بواحدة : موضع بقباء.
روى البخارىّ من طريق نافع عن ابن عمر ، قال : لمّا قدم المهاجرون الأوّلون المعصّب قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يؤمّهم سالم مولى أبى حذيفة ، وكان أكثرهم قرآنا. هكذا ثبت فى متن الكتاب. وكتب عبد الله ابن إبراهيم الأصيلىّ (١) عليه : «العصبة» مهملا غير مضبوط.
[نهر معقل بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، وكسر القاف : بالبصرة معروف. قال ابن شبّة : لمّا حفر زياد نهر معقل ، ولم يبق إلّا إطلاقه ، تيمّن بمعقل بن يسار صاحب النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، فأمره بفتقه ، فنسب إليه (٢)].
معقلة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده قاف مضمومة : ماءة قبل رهبى ، لبنى تميم ، سمّيت بذلك لأنّ ماءها يعقل البطن ، قال ذو الرّمّة :
تربّعت جانبى رهبى فمعقلة |
|
حتّى ترقّص فى الآل القراديد (٣) |
__________________
(١) منسوب إلى أصيل : بلد بالأندلس ، ربما كان من أعمال طليطلة. اه.
(٢) هذا الرسم عن ج. وهو فى هامش ق بدون إلحاق.
(٣) القراديد : جمع قردود ، وهو ما ارتفع من الأرض وغلظ.