مرد بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده دال مهملة : جبل بالجزيرة قال ابن أحمر :

تزاورن عن مرد ودافعن ركنه		لمنعرج الخابور حيث تخبّرا (١)
وعبّرن عن قرقيسياء لعرعر		وفرضة نعم ساء ذاك معبّرا
إلى نسوة منّينها بمثقّب		أمانىّ لا يجدين عنك (٢) حبربرا

فرضة نعم : فى شقّ الفرات البرّىّ ؛ برّى (٣) الجزيرة. ومثقّب : قصر على شطّ البحر ، قريب من ثغور الروم. ومعنى حبرير : أد؟ شىء (٤). [وقيل : إنّه مردان ، فحذف زوائده ، قال البجلىّ لقومه حين تفرّقوا فى العرب.

لقد فرقتم فى كلّ أوب		كتفريق الإله بنى معدّ
وكنتم حول مردان حلولا		أكارس أهل مأثرة ومجد](٥)

المرداء بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده دال مهملة ، [ممدود (٦)] على وزن فعلاء : موضع بهجر ، وهى رملة هجر من البحرين ، وهى إحدى مدينتى البحرين ، و؟؟؟؟؟؟ تلك منازل عبد القيس ، قال عامر بن الطّفيل :

وعبد القيس بالمرداء لاقت		صماحا مثل ما لافت ثمود
صبحناهم بكلّ أقبّ بهد		ومطّرد له يفد الحديد

وقال أبو النّجم :

هلّا سألتم يوم مرداء هجر

إذ قاتلت بكر وإذ فرّت مضر

__________________

(١) فى هامش ق : أى حيث صار خابورا.

(٢) فى هامش ق : «عنها» فى شعره.

(٣) ج : برية.

(٤) أصل معناه : ولد الحبارى ، وهو طائر.

(٥) ما بين المعقوفين : زيادة عن ج. والأكارس : جمع أكراس ، وهى جمع كرس.

والكرش : الجماعة من كل شىء.

(٦) زيادة عن ج.