الصفحه ٨ : الصمد بن علي» ، وهو خطأ ، ومن الواضح أن الشيخ محمد
محيي الدين عبد الحميد ـ رحمهالله
ـ قلب اسمي أمير
الصفحه ١٨١ : ) ، ومن الواضح أن المؤلّف ـ رحمهالله
ـ ينقل عن المذي في تهذيب الكمال ١٢ / ٥٧١ وهو أخطأ في ذلك. وتابعهما
الصفحه ١٥٥ :
إمام أهل النّحو
أبو بشير عمرو بن عثمان بن قنبر البصريّ.
أصله فارسيّ ، طلب
الفقه والحديث ، ثم طلب
الصفحه ٤١٥ : النّحويّ ، وأبو عبيدة معمر بن المثنّى.
ولم أظفر بوفاته (٥).
٣٤٢ ـ أبو دلامة
الصفحه ٤٦٥ :
الخاء
خلف بن الأحمر
١٠٧
السين
سلّام بن سليمان (النحوي)
١٣٦
الصفحه ١٠٨ : و ٢ / ٧٧ ، ١٧٢ ، ٢٧٧ ، ٢٨٤ ، ٢٩٦ و ٣ / ٣٩ ، والكامل في الأدب
للمبرّد ١ / ١٠٨ و ٢ / ٢٠٨ ، ومراتب النحويين
الصفحه ١٥٤ : ، ٢٩٧ ، و ٢ / ٨٠
، وأخبار النحويين البصريين ٤٨ ، ومراتب النحويين لأبي الطيّب ١٠٥ ، وطبقات
الزبيدي ٦٦
الصفحه ٣٠٦ : والنّحو ،
ويحفظ الشّعر والحديث ، حسن المذاكرة (٢).
قال ابن بكير عن
يعقوب وزير المهديّ قال : قال لي أمير
الصفحه ٦ :
السيّدة الخيزران للحجّ ، وكان أمير الموسم عبد الصّمد بن عليّ (٤). وأقامت الخيزران بمكّة نحو الشهر
الصفحه ٢٣ :
البيت في (الكامل في التاريخ ٦ / ١٤٣) على هذا النحو :
فيا ربّ خيل فضّها وصفوف
وفي : (مرآة الجنان
الصفحه ٢٥ :
يحيى بن يعلى التّميميّ ،
ويقال : فيها مات
سيبويه شيخ النّحو.
* * *
[هياج العصبيّة بالشام]
وفيها
الصفحه ٢٩ : : «يحدّث
عن نافع ، ليس بمعروف ، يحدّث عنه زحمويه» ، ثم ذكر نحو الحديث من طريق :الحسن ،
عن نافع ، عن ابن عمر
الصفحه ٤٥ : ؟ ..» وذكر نحو ما جاء في «الجرح والتعديل». (الأسامي والكنى
، ج ١ ورقة ٢٤٨ ب).
الصفحه ٩٥ : شاهين ١٠٢
رقم ٢٣٩ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٢١ ، وأخبار النحويين للسيرافي ٦٠ ،
وذكر أخبار أصبهان
الصفحه ١١٩ : » (٢) ..
الحديث.
قيل : توفّيت سنة
ثمانين ومائة ، عن نحو ثمانين سنة.
٩٢ ـ الرّبيع بن
سهل بن الرّكين الفزاريّ