وثّقه ابن معين (١) والنّسائيّ (٢).

ومات كهلا في سنة اثنتين وسبعين ومائة (٣).

له في «صحيح مسلم» (٤) حديث واحد.

٥٥ ـ حسين بن عبد الله بن ضميرة الحميريّ المدنيّ (٥).

نزيل ينبع.

روى عن : أبيه ، وعبد الرحمن بن يحيى بن عبّاد.

وعنه : ابن أبي ذئب مع تقدّمه ، وزيد بن الحباب ، وأبو مصعب الزّهريّ.

قال ابن خزيمة : لا يحتجّ به.

وقال أحمد (٦) : متروك الحديث.

وممّن يروي عنه : أنس بن عياض ، وإسماعيل بن أبي أويس.

__________________

(١) في تاريخه ٢ / ١١٦ ، وتاريخ الدارميّ ، رقم ٢٨٨ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٣ رقم ١٩٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٠.

(٢) تهذيب الكمال ٦ / ٢٩٣.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٣٥١.

(٤) في كتاب الجمعة (٨٥٨) باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس.

وقال عثمان بن سعيد الدارميّ : أبو بكر والحسن ليسا بذلك في الحديث وهما من أهل الصدق والأمانة. (تاريخ الدارميّ ، رقم ٢٨٨ ، الجرح والتعديل ٣ / ٣٠).

وذكره ابن حبّان في «الثقات» مرتين ، في (أتباع التابعين ٦ / ١٦٩) وفي (الذين يلونهم ٨ / ١٦٩).

(٥) انظر عن (حسين بن عبد الله بن ضميرة) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٩ / ٤٥٢ ، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ١١٨ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٣ / رقم ٤٩٢٢ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢ / ٣٨٨ ، ٣٨٩ رقم ٢٨٧٣ ، والضعفاء الصغير له ٢٥٧ رقم ٧٩ ، والمعارف ١٤٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٤٦ ، ٢٤٧ رقم ٢٩٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٢٥٩ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٤٤ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٧٦٦ ـ ٧٦٩ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٢ رقم ١٩١ ، ورجال الطوسي ١٧٠ رقم ٨٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٣٨ رقم ٢٠١٣ والمغني في الضعفاء ١ / ١٧٢ رقم ١٥٣٥ ، وتعجيل المنفعة ٨٩٦ ، ٩٧ رقم ٢٠٩ وفيه «ضمرة» بدل «ضميرة».

(٦) قوله «متروك الحديث» في (الجرح والتعديل ٣ / ٥٨) أما في (العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٢١٣ رقم ٤٩٢٢) فقال ابنه عبد الله : «سمعت أبي يقول : حسين بن عبد الله بن ضميرة وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لا يسويان شيئا جميعا متقاربان ليس بشيء».

وقال حمدان بن علي الورّاق : سمعت أحمد بن حنبل ، وقيل له : حسين بن ضميرة ، فنفض يده ، وكان عنده ليس بشيء. (الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٤٦).