وقال النّسائيّ (١) : ضعيف.
وقال عثمان الدّارميّ (٢) : سألت يحيى بن معين عن مندل بن عليّ قال : ليس به بأس.
قلت : فأخوه؟ قال : صدوق.
قلت : أيّهما أعجب إليك؟
قال : كلاهما ، وتمرّى (٣) ، كأنّه يضعّفهما.
وقال حجر بن عبد الجبّار : ما رأيت بالكوفة فقيها أفضل من حبّان بن عليّ (٤).
قال الخطيب (٥) : كان قد أشخصه المهديّ وأخاه من الكوفة. فلمّا دخلا عليه قال : أيّكما مندل؟
فقال مندل : هذا حبّان يا أمير المؤمنين (٦).
وروى عبّاس ، عن ابن معين (٧) قال : فيهما ضعف ، وهما أحبّ إليّ من قيس بن الربيع (٨).
مات حبّان سنة إحدى وسبعين ومائة (٩) ، وقيل سنة اثنتين.
٥٠ ـ حبيب بن حبيب الكوفيّ (١٠).
__________________
(١) في الضعفاء ، والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٦٣.
(٢) في تاريخه ، رقم ٢٤٥ و ٢٤٦.
(٣) في الأصل «تمرا» ، والمعنى : «شك».
(٤) تهذيب الكمال ٥ / ٣١٤.
(٥) في تاريخ بغداد ٨ / ٢٥٥.
(٦) هذا الخبر رواه ابن سعد في (الطبقات الكبرى ٦ / ٣٨١).
(٧) في تاريخه ٢ / ٩٥.
(٨) وقال ابن ماكولا : «ضعيف الحديث ، وهو شاعر».
وقال الجوزجاني : «واهي الحديث».
وقال ابن حبّان : «كان يتشيع». (الثقات ٦ / ٢٤١) ، وقال في موضع آخر : «فاحش الخطأ فيما يروي ، يجب التوقّف في أمره». (المجروحون ١ / ٢٦١).
وقال ابن عديّ : «عامّة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو ممّن يحتمل حديثه». (الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ٨٣٥).
وقال أبو زرعة : «لّين».
وقال أبو حاتم : «حبّان بن علي يكتب حديثه ولا يحتج به». (الجرح والتعديل ٣ / ٢٧٠ و ٢٧١).
(٩) أرّخه ابن حبّان في (الثقات ٦ / ٢٤٠ ، ٢٤١).
(١٠) انظر عن (حبيب بن حبيب) في : =