٢١٠ ـ عليّ بن الفضيل بن عياض التّميميّ المكّيّ (١) ـ ن. ـ

الزّاهد ابن الزّاهد.

روى عن : عبّاد بن منصور ، وعبد العزيز بن أبي روّاد.

حدّث عنه : أبوه لأنه مات قبله ، وابن عيينة ، وأبو بكر بن عيّاش ، وأبو سليمان الدّارانيّ ، وأحمد بن يونس اليربوعيّ.

وكان بعض العلماء يفضّله على أبيه في العبادة والخوف.

وكان إذا سمع آيات الوعيد يغشى عليه (٢).

قال النّسائيّ : ثقة مأمون (٣).

وقال الخطيب : كان من الورع بمحلّ عظيم (٤).

وقال الفضيل : قال لي ابن المبارك : ما أحسن حال من انقطع إلى ربّه عزوجل ، فسمع ذلك ابني فسقط مغشيّا عليه (٥).

وقال : أشرفت ليلة على ابني وهو يقول : النّار ، وحتى الخلاص من النّار (٦)؟

وروى عمر بن بسر ، عن الفضيل قال : أهدى لنا ابن المبارك شاة ، فكان

__________________

= وذكره ابن عديّ في الضعفاء وأوردنا له عدّة أحاديث ، وقال : «هذه الأحاديث التي أمليتها لعلي بن أبي علي عن محمد بن المنكدر عن جابر وغيره كلها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت من الحديث ، وكلّ يشبه بعضه بعضا». (الكامل ٥ / ١٨٣١).

(١) انظر عن (علي بن الفضيل) في :

تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٤٦٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٦٤ ، وحلية الأولياء ٨ / ٢٩٧ ـ ٣٠٠ رقم ٤١٩ ، وصفة الصفوة ٢ / ٢٤٧ ، ٢٤٨ رقم ٢١٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٨٨ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣٩٠ ـ ٣٩٥ رقم ١١٥ ، والكاشف ٢ / ٢٥٥ رقم ٤٠١٥ ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٨٣ ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٢٧٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٧٣ ، ٣٧٤ رقم ٦٠٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٢ رقم ٣٩٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٧ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ١١١ ، والكواكب الدّرية للمناوي ١٤٠.

(٢) تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٨.

(٣) تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٩.

(٤) تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٨.

(٥) تهذيب الكمال ٢ / ٩٨٨.

(٦) حلية الأولياء ٨ / ٢٩٧.