١٤٤ ـ طلحة بن زيد الشّامّي ثمّ الرّقّيّ (١) ـ ق. ـ

عن : يزيد بن سنان الرّهاويّ ، وهشام بن عروة ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، وعقيل الأيليّ ، وجعفر بن محمد ، وبرد بن سنان.

وعنه : إسماعيل بن عيّاش ، وبقيّة ، وهما من أسنانه ، وعيسى غنجار ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وأحمد بن يونس ، وشيبان بن فرّوخ ، وأحمد بن محمد بن شبّويه المروزيّ ، وغيرهم.

قال عليّ بن المدينيّ (٢) : كان يضع الحديث.

وقال البخاريّ (٣) ، منكر الحديث.

وقال النّسائيّ (٤) : ليس بثقة.

قال أبو عليّ محمد بن سعيد في تاريخه : آخر من حدّث عنه محمد بن يزيد بن سنان الرّهاويّ (٥).

__________________

(١) انظر عن (طلحة بن زيد) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤ / ٣٥١ رقم ٣١٠٥ ، والتاريخ الصغير له ١٩٤ ، والضعفاء الصغير له ٢٦٤ رقم ١٧٧ ، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٦٢٨ ، ٧٥١ ، ٧٥٢ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣ / ٤٠٢ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٤ رقم ٣١٦ ، والضعفاء والكبير للعقيليّ ٢ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ رقم ٧٧٠ ، والجرح والتعديل ٤ / ٤٧٩ ، ٤٨٠ رقم ٢١٠٢ ، والعلل لابن أبي حاتم ، رقم ٢٠١٧ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٨٣ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٤٢٧ ـ ١٤٣١ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١١٠ رقم ٣٠٤ ، والضعفاء لأبي نعيم ، رقم ١٠٣ ، ورجال الطوسي ٢٢١ رقم ٢ ، والفهرست له ١١٦ رقم ٣٧٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٨ / ٣١٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٦٨ ، وتهذيب الكمال ١٣ / ٣٩٥ ـ ٣٩٨ رقم ٢٩٦٨ ، والكاشف ٢ / ٣٩ ، رقم ٢٤٩٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣١٦ رقم ٢٩٥١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٣٨ ، ٣٣٩ رقم ٤٠٠٠ ، والكشف الحثيث لسبط ابن العجمي ٢١٥ رقم ٣٥٥ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ١٥ ، ١٦ رقم ٢٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٧٨ رقم ٢٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٣٨٣ ، ٣٨٤ رقم ٧١٣.

(٢) تاريخ دمشق (المخطوط) ١٨ / ٣١٢.

(٣) في تاريخه الكبير ، وتاريخه الصغير ، والضعفاء الصغير ، ونقل عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢ / ٢٢٥ ، وابن عدي في الكامل ٤ / ١٤٢٨.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ٢٩٤ رقم ٣١٦ : «متروك الحديث».

(٥) تاريخ دمشق ١٨ / ٣١٣.