القضاء ، أو أن تؤدّب ولديّ وتحدّثهم ، أو أن تأكل عندي أكلة. ففكّر ساعة فقال : الأكلة أخفّ عليّ.

فأمر المهديّ بعمل ألوان من المخّ المعقود بالسّكّر وغير ذلك ، فأكل.

فقال الطّبّاخ : ليس يفلح بعدها.

قال : فحدّثهم بعد ذلك ، وعلّمهم العلم ، وولي القضاء.

ولقد كتب له برزقه على الصّيرفيّ فضايقه في النّقد فقال : إنّك لم تبع به بزّا.

فقال شريك : بل والله ، بعت به ديني.

قال عليّ بن الحسن بن الجنيد : سمعت أبا توبة يقول : كنّا بالرملة فقالوا : من رجل الأمّة.

فقال قوم : ابن لهيعة.

وقال قوم : مالك.

وقال عيسى بن يونس : شريك (١).

قال منجاب بن الحارث : قال رجل لشريك : كيف تجدك؟ قال : أجدني شاكيا غير شاكي الله (٢).

قال أحمد بن زهير : نا سليمان بن أبي شيخ قال : قال شريك لبعض إخوانه : أكرهت على القضاء.

قال : أفأكرهت على أخذ الرّزق (٣)؟

قال ابن أبي شيخ : وحدّثني عبد الله بن صالح بن مسلم قال : كان شريك على قضاء الكوفة ، فخرج يتلقّى الخيزران ، فبلغ شاهي (٤) ، وأبطأت ، فانتظرها ثلاثا ، ويبس خبزه ، فجعل يبلّه بالماء ويأكله. فقال العلاء بن المنهال :

فإن كان الّذي قد قلت حقّا

بأن قد أكرهوك على القضاء

__________________

(١) الجرح والتعديل ٤ / ٣٦٦.

(٢) التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ٢٥١ ، ٢٥٢ ، أخبار القضاء لوكيع ٣ / ١٥٤.

(٣) تاريخ بغداد ٩ / ٢٨٥.

(٤) شاهي : قرية بقرب القادسيّة.