أخيّين كنّا فرّق الدّهر بيننا

إلى الغاية القصوى (١) فمن يأمن الدّهر

عن الأصمعيّ قال : قرأت على قبر سيبويه بشيراز هذه الأبيات وهي سليمان بن يزيد العدويّ :

ذهب الأحبّة بعد طول تزاور		ونأى المزار فأسلموك وأقشعوا
تركوك أوحش ما تكون (بقفرة) (٢)		لم يؤنسوك وكربة لم يدفعوا
قضي القضاء وصرت صاحب حفرة		عنك الأحبّة أعرضوا وتصدّعوا (٣)

وقال ابن دريد : قبره بشيراز (٤).

قيل : إنّه توفّي سنة تسع وسبعين ومائة ، وقيل : سنة ثمانين ، ومائة وهو أصحّ الأقوال وأشهرها. وأبعد من قال : مات سنة أربع وتسعين ومائة. وقيل غير ذلك.

وقيل إنّ مدّة عمره كانت اثنتين وثلاثين سنة.

وقيل : عاش أزيد من أربعين سنة (٥) ، فالله أعلم.

وكتابه مرويّ بالسّماع. رواه الإمام أبو حيّان عن شيخنا بهاء الدّين بن النّحّاس النّحويّ ، عن علم الدّين القاسم الأندلسيّ ، عن الكنديّ.

١٢٨ ـ السّيّد الحميريّ (٦).

__________________

(١) في معجم الأدباء ١٦ / ١٢٢ : «إلى الأمد الأقصى».

والبيت في تاريخ بغداد ١٢ / ١٩٨ :

وكنا جميعا ، فرّق الدهر بيننا

إلى الأمد الأقصى ، فمن يأمن الدهرا؟

(٢) ما بين القوسين بياض في الأصل ، استدركته من (وفيات الأعيان).

(٣) وفيات الأعيان ٣ / ٤٦٤ ، ٤٦٥.

(٤) وفيات الأعيان ٣ / ٤٦٤.

(٥) راجع هذه الأقوال في (وفيات الأعيان ٣ / ٤٦٤).

(٦) انظر عن (السيّد الحميري) في :

أنساب الأشراف ق ٤ / ٧٨ ، الفتوح لابن أعثم ٢ / ٢٣٤ ، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٣٢ ـ ٣٦ ، ٢٧٨ ، ٢٩٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٧٠ ، ٧١ ، وتاريخ الطبري ٧ / ١٩٠ و ٨ / ٩٨ ، والبرصان والعرجان ٧٤ ، ٣٢٣ ، والأغاني ٧ / ٢٢٩ ـ ٢٧٨ ، وخاص الخاص ٨٨ ، والبخلاء للخطيب ١١٥ ، وربيع الأبرار للزمخشري ٤ / ٢٨٩ ، وأمالي المرتضى ١ / ٥٧٣ و ٢ / ١٤٢ ، ٣٤٠ ، ٣٤٣ ، =