أبو شعيب.
وهو حمّاد بن أبي زياد. قرأ القرآن على عاصم بن بهدلة ، ثم عرضه على أبي بكر بن عيّاش.
قرأ عليه : يحيى بن محمد العليميّ.
وحدّث عن : حبيب بن أبي ثابت ، وسلمة بن كهيل ، وأبي الزّبير المكّيّ ، ومنصور بن المعتمر ، وطائفة.
وعنه : حسين الجعفيّ ، ويحيى الوحاظيّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وسواهم.
قال أبو حاتم (١) : ليس بالقويّ.
وضعّفه أبو زرعة (٢) ، وغيره.
وروى عبّاس ، عن ابن معين (٣) قال : ليس بشيء.
وقال البخاريّ (٤) : فيه نظر.
شريح بن النّعمان : ثنا حمّاد بن شعيب ، عن أبي الزّبير ، عن جابر : «نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن يدخل الماء إلّا بمئزر». قال العقيليّ (٥) : لا يتابعه عليه إلّا من هو دونه أو مثله (٦).
__________________
= ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٦٥٩ ـ ٦٦١ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٧٥ ب ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧١٣ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٦ رقم ٢٢٥٤ ، والوافي بالوافيات ١٣ / ١٤٧ رقم ١٥٦ ، وغاية النهاية لابن الجزري ١ / ٢٥٨ رقم ١١٧٠ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٤٨ رقم ١٤١٣ ، وتعجيل المنفعة ١٠٢ رقم ٢٢٤ ، وأعيان الشيعة ٢٨ / ١٨ رقم ٥٧٣٧.
(١) في الجرح والتعديل ٣ / ١٤٢.
(٢) الجرح والتعديل ٣ / ١٤٢.
(٣) في تاريخه ٢ / ١٢٣ ، ١٣٣ وقال أيضا ، : «ضعيف» واقتبسه الحاكم في (الأسامي والكنى) ، والعقيلي في (الضعفاء الكبير) ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ، وابن حبان في (المجروحين) ، وابن عديّ في (الكامل ٢ / ٦٥٩).
(٤) في تاريخه الكبير ٣ / ٢٥.
(٥) في الضعفاء الكبير ١ / ٣١٢.
(٦) وقال مسلم : «ضعيف الحديث» (الكنى والأسماء).
وقال الجوزجاني : «واهي الحديث». (أحوال الرجال).
وقال أحمد : «لا أدري كيف هو».