الصفحه ٥ :
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
٣٩ ـ تفسير سورة
الصفحه ٦ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
٧٩ ـ تفسير سورة
النازعات
الصفحه ٤٩٩ :
سورة الكافرون
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ يا أَيُّهَا
الْكافِرُونَ (١) لا
الصفحه ٢٩ :
سورة الغافر
قال أبو سليمان
الدّمشقي : ويقال لها : سورة الطّول (١). وهي مكّيّة! قاله ابن عباس
الصفحه ١٤١ :
سورة الحجرات
وهي مدنيّة بإجماعهم
(١٣٠٣) روى ثوبان
عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال
الصفحه ١١٩ : سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا
الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ
الصفحه ٤٥٦ :
سورة الضّحى
وهي مكّيّة
بإجماعهم اتّفق المفسّرون : على أنّ هذه السورة نزلت بعد انقطاع الوحي مدّة
الصفحه ٢٣٤ : ، وهو سور بين الجنة والنار (باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ) وهي الجنة (وَظاهِرُهُ) يعني من وراء السور (مِنْ
الصفحه ٤٦٦ :
سورة العلق
وتسمّى : سورة
القلم ، وسورة اقرأ ، وهي مكّيّة بإجماعهم. وهي أول ما نزل من القرآن
الصفحه ٥٠٥ :
سورة الإخلاص
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ
الصفحه ٢٥٣ :
سورة الحشر
وهي مدنية كلها
بإجماعهم ، وذكر المفسّرون أنّ جميعها نزل في بني النّضير. وكان ابن عباس
الصفحه ٣٧٤ :
سورة الإنسان
سورة هل أتى : ويقال لها : سورة الدهر
وفيها ثلاثة أقوال
(١) : أحدها
: أنها مدنيّة
الصفحه ٤٩٣ :
سورة قريش
ويقال لها : سورة لإيلاف
وفيها قولان : أحدهما : أنها مكّيّة ، قاله الجمهور. والثاني
الصفحه ٥٠١ :
سورة النّصر
وهي مدنيّة بإجماعهم
(١٥٧٨) وفي أفراد
مسلم من حديث ابن عباس أنها آخر سورة نزلت
الصفحه ١٠٥ : الآية نزلت بالمدينة وتوضع في
سورة مكية ، فإن الآية كانت تنزل فيقول النبي صلىاللهعليهوسلم
: ضعوها في