|
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
|
السبيلا |
|
١ / ٣٠٩ |
الأمل |
الراعي النميري |
٣ / ٣٧٩ |
|
الجبلّة |
|
٣ / ٣٤٧ |
الزّلل |
القطامي |
٤ / ٣٦ |
|
أمر الله |
|
٤ / ٣٢٤ |
حملوا |
|
٢ / ٤٦٤ |
|
المغلّه |
|
٤ / ٣٢٤ |
الإبل |
|
٢ / ٤٦٤ |
|
قالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
معازيل |
عبدة بن الطبيب |
٢ / ١٧٩ |
|
أوعالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
يعيل |
أحيحة بن الجلاح |
٢ / ٢٤٩ و ٤ / ٤٥٨ |
|
أمثالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
طويل |
مجنون ليلى |
٢ / ٤٩٠ |
|
ما لها |
الخنساء |
٢ / ٤٦٤ |
أقول |
|
١ / ١١١ و ٢ / ١٤١ |
|
حبالها |
الأعشى |
١ / ٣١١ |
قليل |
|
١ / ٢٣٩ |
|
أطفالها |
الأعشى |
٢ / ٤٦٧ |
جزيل |
|
٢ / ٣٢٧ |
|
إبقالها |
عامر بن جوين الطائي |
٢ / ٤٤٤ و ٣ / ١٤ |
فمطيل |
|
٢ / ٣٢٧ |
|
ثعل |
ابن همام السلولي |
١ / ٢٩٤ |
أو كلّه |
|
٢ / ١١٣ |
|
يستهلّ |
تأبط شرا |
٢ / ٣٨٦ |
فلا أحلّه |
|
٢ / ١١٣ |
|
البقل |
زهير بن أبي سلمى |
٣ / ٢٥٩ |
آجله |
توبة بن مضرس |
١ / ٥٣٩ |
|
فيستعلوا |
زهير بن أبي سلمى |
٤ / ٢١٧ |
كاهله |
ابن ميادة |
٢ / ٥١ |
|
القتل |
|
١ / ٨٤ |
أنامله |
ضابئ البرجمي |
٢ / ٤٨٩ |
|
رحل |
|
٤ / ٢٤٣ |
[حلائله] |
ضابئ البرجمي |
٣ / ١٥٤ |
|
أصل |
|
٤ / ٢٤٣ |
حواصله |
|
٢ / ٥٦٨ |
|
منزل |
ورقة بن نوفل |
١ / ٩٠ |
نواصله |
|
٣ / ٢٦٢ |
|
وأطول |
الفرزدق |
٢ / ١٥٣ و ٣ / ٤٢١ |
يستبيلها |
الفرزدق |
١ / ٥٥ |
|
أول |
معن بن أوس |
٢ / ١٨٨ و ٣ / ٤٢١ |
قبيلها |
الأعشى |
٣ / ٥٤ |
|
لأميل |
الأحوص |
٣ / ٤٢١ |
والأهل |
المنخل |
٢ / ٤١٦ |
|
العواذل |
الهذلي |
٤ / ٢٤٣ |
قبلي |
أبو ذؤيب الهذلي |
٢ / ٥٠٦ |
|
والوسائل |
|
١ / ٥٤٤ |
بالمهل |
ذو الرمة |
٣ / ٣١٦ |
|
البطل |
الأعشى |
١ / ٣٤ |
رسل |
|
١ / ٨١ و ٣ / ٢٤٦ |
|
وينتعل |
الأعشى |
٢ / ١٢٢ |
لا أقلي |
|
٣ / ٨٥ |
|
عجل |
الأعشى |
٤ / ١٧٦ |
التبقل |
أبو النجم |
١ / ٧١ |
|
ما يئل |
الأعشى |
٣ / ٩٣ |
ونهشل |
أبو النجم |
١ / ٧١ |
|
هطل |
الأعشى |
٣ / ٤١٨ |
مقتّل |
امرؤ القيس |
١ / ٢٥٩ |
|
الأصل |
الأعشى |
٣ / ٤١٨ |
بكلكل |
امرؤ القيس |
١ / ٢٥٩ |
![زاد المسير في علم التفسير [ ج ٤ ] زاد المسير في علم التفسير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3360_zad-almasir-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
