الصفحه ٤٦٠ : : (وَرَفَعْنا لَكَ
ذِكْرَكَ) فيه خمسة أقوال :
(١٥٤٣) أحدها : ما روى أبو سعيد الخدريّ عن رسول الله
الصفحه ٤٣٩ : : (وَاللَّيْلِ إِذا
يَسْرِ) قولان : أحدهما
: أنّ الفعل له ،
فيه قولان : أحدهما
: إذا يسري ذاهبا ،
قاله الجمهور
الصفحه ٣٧١ : تنظر إلى الخالق ، وهذا مذهب عكرمة. ورؤية الله عزوجل حقّ لا شكّ فيها. والأحاديث صحيحة صحاح ، قد ذكرت
الصفحه ٥٦ : ،
الإسراء : ٨٣.
(٣) قال الطبري رحمهالله
في «تفسيره» ١١ / ١٢٥ : إن الله وعد نبيه أن يري هؤلاء المشركين
الصفحه ٨٨ : «تفسيره» ٤ / ٢٢٨ : وأولى القولين بالصواب في ذلك ما روي عن ابن مسعود من أن
الدخان الذي أمر الله نبيه
الصفحه ١٧٨ :
كَأَنَّهُمْ) في الحسن والبياض (لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) أي : مصون لم تمسّه الأيدي.
(١٣٥٠) وسئل رسول
الله
الصفحه ٤٨٧ : ، واتّباع الرّسول (وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ) على طاعة الله ، والقيام بشريعته. وقال إبراهيم في تفسير
هذه
الصفحه ٤٧٧ : ،
__________________
(١) قال ابن كثير رحمهالله
في «تفسيره» ٤ / ٦٤٣ : أي هذا الجزاء حاصل لمن خشي الله واتقاه حقّ تقواه ، وعبده
الصفحه ٤٣١ : الطبري رحمهالله
في «تفسيره» ١٢ / ٥٤٣ : وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب ، قول من قال : معناه
: نزه اسم
الصفحه ٣٢١ : القدح الفرد
__________________
(١) قال ابن كثير رحمهالله
في «تفسيره» ٤ / ٤٧٦ : (مَشَّا
الصفحه ٤٠٤ : . أخرجه النسائي في «التفسير» ٦٦٨ والحاكم ٤ / ٥٦٤ وإسناده صحيح ، وصححه
الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي
الصفحه ٤٤٠ : .
(١) النجم : ٥٠.
(٢) النجم : ٥٠.
(٣) قال الطبري رحمهالله
في «تفسيره» ١٢ / ٥٦٨ : وأشبه الأقوال في ذلك بما
الصفحه ٣٧٣ : الذهبي في «الميزان» ٤ / ٥٨٩ : أبو اليسع لا يدرى من هو.
وأخرجه عبد الرزاق ٣٦٥٨ في «التفسير» عن إسماعيل بن
الصفحه ١٤١ : وكثرة
الفصول فيها بسطر : بسم الله الرّحمن الرّحيم. وقد ذكر الماوردي في أول «تفسيره»
في المفصّل ثلاثة
الصفحه ٢٨٦ :
سورة المنافقون
وهي مدنيّة بإجماعهم
(١٤٥١) وذكر أهل
التفسير أنها نزلت في عبد الله بن أبيّ