مِنْهُمْ) (٨٣ : التوبة) .. ويأتى لازما مثل قوله تعالى : (يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ) (٨ : المنافقون).

وقوله تعالى : (إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ) جملة اعتراضية ، تكشف عن حال هؤلاء الذين شهدوا محضر هذا المحتضر ، وهو يجود بنفسه ، والمدين ، هو العاجز المقهور ، ومنه المدين : المثقل بالدين ..

وقوله تعالى : (إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) ـ هو تكذيب لتكذيبهم بآيات الله ، وبالحديث الذي حدثتهم به .. فقد كان رزقهم من هذا الحديث هو التكذيب به .. فهل هم بعد هذا الامتحان متمسكون بهذا التكذيب ، مصدقون به؟

قوله تعالى :

(فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ).

وهذا المحتضر ، قد نفذ فيه قضاء الله ، وأصبح فى عالم الموتى ..

ولكنه لا يترك كهذا ليد الفناء ـ كما يظنون ـ ، بل إنه سينقل إلى العالم الآخر ، وتلبسه الحياة هناك مرة أخرى ، ويأخذ منزله فى هذا العالم ، حسب عمله فى الدنيا ..

فإن كان من المقربين إلى الله ، ومن أولياء الله فى الدنيا ، فالله سبحانه هو وليّه فى الآخرة ، يلقاه لقاء الأولياء الأحباب بالروح والريحان وجنة النعيم ..

والروح : ما تستروحه النفوس ، وتطيب به ، وتسعد فيه .. وقرىء :

«فروح» أي حياة جديدة تلبسه ..