ولا يطفىء نار الفتنة التي قام المسلمون لإطفائها .. فوجب على المسلمين أن يأخذوا الفئة الباغية بالعدل ، وأن يقسطوا أي يعدلوا فى حكمهم عليها «إن الله يحب المقسطين» فى كل حال ، مع الأولياء والأعداء على السواء .. والله سبحانه وتعالى يقول : (وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى) (٨ : المائدة)

قوله تعالى :

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) ..

هو تعقيب على الآية السابقة ، وعلى ما دعت إليه المؤمنين من حسم الخلاف الذي يقع بين جماعاتهم ، ثم هو إلفات إلى أن الأخوّة القائمة بين المؤمنين لا تتغير صفتها ، ولا تنقطع آثارها بتلك العوارض التي تعرض لهم فى حياتهم ، فإنما هى موجات من ريح عابرة ، لا تلبث أن تفتر ، ثم يعود إلى البحر سكونه ، وصفاؤه ، وجلاله ..

ومن جهة أخرى ، فإن الفئة الباغية ، لا يزال لها مكانها فى المؤمنين ، ولا تزال لها أخوّتها فيهم ، وإذن فلا يجار عليهم لأنهم جاروا ، ولا يعتدى عليهم ، لأنهم اعتدوا ، وإنما يقبل منهم قبولهم لما قضى به المؤمنون عليهم ، ثم إن لهم بعد هذا حقهم كاملا لا ينقص منه شىء .. فالمعتدون والمعتدى عليهم إخوان للمؤمنين جميعا ..

قوله تعالى :

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا