عائد إلى الله سبحانه وتعالى ، وبعضها عائد إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ..

فالتعزير ، للرسول ، وهو فى الوقت نفسه تعزير لله ، ونصر لرسول الله ، وتأييد لدينه .. ولكن إضافة هذا التعزير للرسول تكريم له ، لأنه القائم على دين الله ، وحامل راية الجهاد فى سبيل الله .. ويشهد لهذا قوله تعالى : (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) .. (١٥٧ : الأعراف) فالضمائر هنا كلها عائدة إلى الرسول الكريم من غير شك ، والقرآن الكريم يفسّر بعضه بعضا ..

وأما التوقير فهو لله ، وللرسول .. وأما التسبيح بكرة وأصيلا ، فهو خالص لله وحده ..

قوله تعالى :

(إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ ، وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) ..

المفسرون على رأى واحد ، بأن المراد بالمبايعة فى الآية الكريمة ، هو بيعة الشجرة ، وتسمى بيعة الرضوان ، وهى التي تشير إليها الآية الكريمة بعد هذا ، حسب هذا الرأى .. والآية هى قوله تعالى :

(لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) ..

والرأى عندى ـ والله أعلم ـ أن المبايعة هنا عامة ، تدخل فيها البيعة على الإسلام ، كما تدخل فيها بيعة الرضوان على القتال ، وكلّ بيعة بين النبي والمؤمنين .. فقد كان الذين يستجيبون لرسول الله ، ويدخلون فى دين الله ،