أي واذكر ـ أيها النبىّ ـ وأنت تدعو نفسك إلى الصبر على ما تكره من قومك ـ اذكر فيمن تذكر من عبادنا الصالحين ، إبراهيم وإسحاق ويعقوب .. فهؤلاء من ذوى الأيدى العاملة فى كل مجال للخير والإحسان ، ومن ذوى الأبصار الكاشفة عما فى هذا الوجود من بعض جلال الله ، وعظمته ، وعلمه ، وقدرته .. إنهم لم يؤنوا ملكا وإنما أوتوا نبوّة ، وهم لهذا إنما يعملون بأيديهم ، ويسعون فى تحصيل معاشهم بأنفسهم ، لا يملكون سلطانا يعمل لهم العاملون فيه .. ثم إن لهم إلى جانب هذه الأيدى العاملة فى الدنيا ، أبصارا عاملة فى التدبّر فى ملكوت الله ، والتسبيح بحمده.

قوله تعالى :

* (إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ).

هو بيان لقوله تعالى : (أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ) .. أي إننا أخلصناهم لعبادتنا ، إذ أخلينا أيديهم من الملك والسلطان ، فلم يشغلوا بتدبير ملكهم وحراسة سلطانهم ، عن ذكرنا ، وذكر لقائنا.

فقوله تعالى : «بخالصة» متعلق بقوله تعالى : (أَخْلَصْناهُمْ) .. أي نجيناهم من الفتنة بمنجاة ، هى إقامتهم على تذكر الدار الآخرة .. وقوله تعالى : (ذِكْرَى الدَّارِ) بدل من (بخالصة) ..

قوله تعالى :

* (وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ) ..

أي ، فهم لما أخلصناهم به ، فى مقام عظيم عندنا ، إنهم من المصطفين الأخيار من عبادنا ..