وقال يحيى بن آدم : كنّا نكتب عنده من حفظه (١).
فقال ابن المدينيّ : سمعت ابن مهديّ قال : قال لي عيسى بن يونس ، قال أخي إسرائيل : أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السّورة من القرآن (٢).
وقال يعقوب السّدوسيّ : حدّثني أحمد بن داود الحرّانيّ ، سمعت عيسى بن يونس يقول : كان أصحابنا سفيان ، وشريك ، وغيرهم ، ما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يأتون أبي فيقول : اذهبوا إلى ابني إسرائيل ، فهو أروى عنه منّي وأتقن لها ، وكان قائد جدّه (٣).
وقال أحمد : إسرائيل أصحّ حديثا من شريك (٤).
وقال محمد بن أحمد بن البراء قال ابن المدينيّ : إسرائيل ضعيف (٥).
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق ، وليس بالقويّ ولا السّاقط (٦) ، فقال مرة : في حديثه لين (٧).
٢٢ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة المدنيّ (٨).
__________________
(١) التاريخ لابن معين ٢ / ٢٩.
(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٢١.
(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٢٢.
(٤) تاريخ بغداد ٧ / ٢٣.
(٥) تاريخ بغداد ٧ / ٢٤.
(٦) تاريخ بغداد ٧ / ٢٤.
(٧) تاريخ بغداد ٧ / ٢٤.
(٨) انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤١٨ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٩ ، والتاريخ الكبير ١ / ٣٤١ رقم ١٠٧٤ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٨ ، والجرح والتعديل ٢ / ١٥٢ رقم ٥١١ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٤٤ ، وتاريخ أسماء ، الثقات لابن شاهين ٥٣ رقم ١٨ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ٦٣ رقم ٥٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٧ رقم ٩٦ ، وتهذيب الكمال ٣ / ١٧ ، ١٨ رقم ٤١٥ ، والكاشف ١ / ٦٩ رقم ٣٥٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢١٥ رقم ٨٤١ ، والوافي بالوفيات ٩ / ٦٣ رقم ٣٩٧٨ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ٥١٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٦٥ رقم ٤٧٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢.