وقال ابن معين (١) : ليس بشيء.

وقال الدّار الدّارقطنيّ (٢) ، وغيره : متروك.

وقال ابن حبّان (٣) : كان ممّن يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا تجوز الرواية عنه.

وقال العقيليّ (٤) : قال البخاريّ (٥) : كوفي تركوه (٦).

٣١٩ ـ فضّال بن جبير (٧) ، أبو المهنّد ، الغدّانيّ ، البصريّ. ذكر أنّه سمع من أبي أمامة الباهليّ (٨).

روى عنه : محمد بن عرعرة ، وعبد الواحد بن غيّاث ، وطالوت بن عبّاد.

قال ابن عديّ (٩) : روى أحاديث غير محفوظة.

وروى محمد بن إبراهيم الكتّانيّ ، عن أبي حاتم الرّازيّ قال : ضعيف الحديث (١٠).

وقال ابن حبّان (١١) : لا يحلّ الاحتجاج به بحال.

__________________

(١) في تاريخه ٢ / ٤٧١ ، والكامل في الضعفاء ٦ / ٢٠٤٨.

(٢) في الضعفاء والمتروكين ١٤١ رقم ٤٣٤.

(٣) في المجروحين ٢ / ٢٠٧.

(٤) في الضعفاء الكبير ٣ / ٤٥٨.

(٥) في الضعفاء الصغير ٢٧٣ رقم ٢٩٧.

(٦) وقال النسائي : «متروك الحديث».

وقال الجوزجاني : «ضعيف الحديث».

وقال أبو حاتم : «ضعيف الحديث منكر الحديث».

وقال أبو زرعة : «ضعيف الحديث».

(٧) انظر عن (فضال بن جبير) في :

المجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٠٤ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٠٤٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥١٠ رقم ٤٩٠٤ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٤٧ ، ٣٤٨ رقم ٦٧٠٥ ، ولسان الميزان ٤ / ٤٣٤ رقم ١٣٢٦ وفيه (فضال بن جبر).

(٨) المجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٠٤.

(٩) في الكامل في الضعفاء ٦ / ٢٠٤٧.

(١٠) المغني في الضعفاء ٢ / ٥١٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٤٨.

(١١) في المجروحين ٢ / ٢٠٤.