أخذ عن : موسى الجهنيّ ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، ومجالد بن سعيد.
وعنه : بقيّة بن الوليد ، وسلام بن سلمان ، وعليّ بن الجعد.
قال البخاريّ (١) : يعدّ في الكوفيّين ، تركوه.
وروى عبّاس بن محمد الدّوريّ ، عن ابن معين (٢) : كذّاب ، ليس بثقة ، ولا مأمون.
وقال ابن حبّان (٣) : وغيره : كان يضع الحديث ، كنيته : أبو عبد الرحمن.
وقال أحمد بن زهير : سمعت أبي يقول : قدم على المهديّ بعشرة محدّثين ، منهم فرج بن فضالة ، وغياث بن إبراهيم ، وكان المهديّ يحبّ الحمام ، فلما أدخل قيل له : حدّث أمير المؤمنين ، فحدّثه عن أبي هريرة مرفوعا «لا سبق إلّا في حافر أو نصل». وزاد فيه «أو جناح» ، فأمر له المهديّ بعشرة آلاف درهم ، فلمّا قام قال : أشهد أنّ قفاك قفا كذّاب على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وإنّما استجلبت ذلك ، ثمّ أمر بالحمام فذبحت (٤).
__________________
= للجوزجانيّ ٢٠١ رقم ٣٧٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٦٨ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠١ رقم ٤٨٥ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٠٠ و ٢٠٣ و ٢٠٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٤٤١ رقم ١٤٨٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٦٨ ، والجرح والتعديل ٧ / ٥٧ رقم ٣٢٧ ، والزاهر للأنباري ٢ / ٢٣١ ، ٢٣٢ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٠٠ ، ٢٠١ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٠٣٦ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٣٩ رقم ٤٣٧ ، ورجال الطوسي ٢٣٠ رقم ١٦ ، والفهرست له ١٥٣ رقم ٥٦١ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٣٢٣ ـ ٣٢٧ رقم ٦٧٦٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٠٧ رقم ٤٨٨٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٣٧ رقم ٦٦٧٣ ، والكاشف الحثيث ٣٣٣ رقم ٥٨٥ ، ولسان الميزان ٤ / ٤٢٢ رقم ١٢٩٦.
(١) في تاريخه الكبير ٧ / ١٠٩ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٤٤١.
(٢) في تاريخه ٢ / ٤٧٠ ، وقال في معرفة الرجال ١ / ٥٥ رقم ٤٤ : «كوفيّ ، كذّاب ، خبيث. قال لي أبو سفيان المعمري وكان جاره : نسخ كتبي عن معمر كلها ، ثم وضعها في كتبه ، ولم يسمعها مني».
(٣) في المجروحين ٢ / ٢٠٠ ، ٢٠١.
(٤) تاريخ بغداد ١٢ / ٣٢٣ ، ٣٢٤.