وقد ولي قضاء الرّيّ.
وقال العقيليّ (١) : فيه الموصليّ ، يخالف في حديثه ، وفي حفظه اضطراب (٢).
٢٨٨ ـ العلاء بن زيدل (٣) ، الثّقفيّ ، البصريّ ، أبو محمد. ـ ق ـ.
وبعضهم سمّاه : العلاء بن زيد ، وبعضهم سمّاه : العلاء بن يزيد (٤).
يروي عن : أنس بن مالك مناكير ، وعن شهر بن حوشب.
وعنه : يزيد بن هارون ، وعبد الملك بن الصّبّاح ، وعثمان بن مطبع السّلميّ ، ويحيى بن سعيد العطّار ، الحمصيّ ، وغيرهم.
قال ابن عديّ (٥) ، وجماعة : منكر الحديث.
__________________
(١) في الضعفاء الكبير ٣ / ٣٧٧.
(٢) وضعّفه البخاري. (الضعفاء الصغير ٣٠١ رقم ٤٨٢).
وقال ابن حبّان : «كان ممّن يقلب الأخبار ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به».
وقال أبو حفص الفلّاس : «ضعيف منكر الحديث».
وقال يعقوب بن سفيان : «كان قاضيا منكر الحديث».
(٣) انظر عن (العلاء بن زيدل) في :
التاريخ الكبير ٦ / ٥٢٠ رقم ٣١٨٣ ، والتاريخ الصغير ١٩١ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٩٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٣٤٣ رقم ١٣٧١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٠١ ، والجرح والتعديل ٦ / ٣٥٥ ، ٣٥٦ رقم ١٩٦٣ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٨٠ ، ١٨١ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٨٦٢ ، ١٨٦٣ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٢٥ رقم ٣٦٦ و ١٢٦ رقم ١٦٧ ، وتاريخ جرجان ١٤٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١٠٧١ ، والكاشف ٢ / ٣٠٩ رقم ٤٠٠ (العلاء بن زيد ، ويقال : ابن زيدان) ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٣٩ رقم ٤١٨٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٩٩ ، ١٠٠ رقم ٥٧٢٩ و ٧٥٣٠ والكشف الحثيث ٢٩٠ رقم ٤٩١ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٣٢٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٩٢ رقم ٨١٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٩.
(٤) قال الحافظ ابن حجر في التهذيب (٨ / ١٨٣) : «فرّق العقيلي بين العلاء بن زيد والعلاء بن زيد ، فقال في الأوّل يعني واسطيّ ، لكن وقع عنده العلاء بن يزيد ـ (يقول المحقّق عمر : هو برقم : ١٣٧) ـ ونقل تكذيبه عن الطيالسي ، وعن البخاري منكر الحديث ، ثم ساق له من رواية يزيد بن هارون عنه ، عن أنس قصّة معاوية الليثي ، ثم ساق ترجمة العلاء بن زيدل ولم ينسبه وقال : منكر الحديث. ونقل قول أبي داود فيه فالراجح أنه العلاء بن زيدل وربّما خفّف بحذف اللام ، وأما يزيد فزيادة الياء أوله خطأ».
(٥) في الكامل في الضعفاء ٥ / ١٨٦٣.