٢٥٦ ـ عبد الواحد بن سليم (١) المالكيّ ، البصريّ. ـ ت ـ
عن : عطاء بن أبي رباح ، ويزيد الفقير.
وعنه : أبو داود ، وعاصم بن عليّ ، وسعيد بن سليمان ، وعليّ بن الجعد ، وآخرون.
ضعّفه ابن معين (٢) ، وغيره.
وقال النّسائيّ (٣) : ليس بثقة (٤).
٢٥٧ ـ عبد الواحد بن صفوان بن أبي عيّاش (٥) ، المدنيّ ، مولى عثمان بن عفّان.
__________________
(١) انظر عن (عبد الواحد بن سليم المالكي) في :
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / رقم ٥٤٣٣ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٥٧ رقم ١٦٩٨ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٧ رقم ٣٧٣ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٥٣ رقم ١٠١٣ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢١ رقم ١٠٩ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٣٧٨ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ١٢٣ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٩٣٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٦٥ ، ٨٦٦ ، والكاشف ٢ / ١٩١ رقم ٣٥٥٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤١٠ رقم ٣٨٧٠ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٧٣ ، ٦٧٤ رقم ٥٢٨٩ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٣٥ ، ٤٣٦ رقم ٩١٣ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٢٦ رقم ١٣٨٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٧.
(٢) الضعفاء الكبير ٣ / ٥٣.
(٣) في الضعفاء والمتروكين ٢٩٧ رقم ٣٧٣.
(٤) وقال الإمام أحمد : «حديثه حديث منكر أحاديثه موضوعة». (العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٣٢٢ رقم ٥٤٣٣).
وقال العقيلي : «مجهول في النقل ، وحديثه غير محفوظ ، ولا يتابع عليه».
وقال أبو حاتم : «شيخ».
وذكره ابن حبّان في الثقات.
وذكره ابن عديّ في الكامل واقتبس قول ابن معين ، وقول الإمام أحمد.
(٥) انظر عن (عبد الواحد بن صفوان) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٣٧٧ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٥٨ رقم ١٧٠٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٧ رقم ٣٧١ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٢ رقم ١١٣ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ١٢٤ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٩٣٦ ، ١٩٣٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٦٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤١١ رقم ٣٨٧٢ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٧٤ رقم ٥٢٩٣ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٣٦ رقم ٩١٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٢٦ رقم ١٣٨٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٧.