أحد الأعلام. ـ ع ـ
عن : الحسن البصريّ ، وحميد بن هلال ، وثابت البنانيّ ، وطبقتهم.
وعنه : يحيى القطّان ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، وأبو سلمة التّبوذكيّ ، وأسد بن موسى ، والقعنبيّ ، وشيبان بن فرّوخ ، وخلق.
قال أبو نوح قراد : سمعت شعبة يقول : سليمان بن المغيرة سيّد أهل البصرة (١).
وقال عبد الله بن داود الخريبيّ : ما رأيت بصريّا أفضل من سليمان بن المغيرة ، وكان من خيار الرجال (٢).
وسئل ابن عليّة عن حفّاظ أهل البصرة ، فقال : سليمان بن المغيرة ، وأظنّه سمّى غيره (٣).
وقال يحيى بن معين (٤) : حديثه ثقة.
قال موسى بن إسماعيل : نا وهيب قال : كان أيّوب يقول لنا : خذوا عن سليمان بن المغيرة ، وكنّا نأتيه وهو في ناحية ، وأبوه في ناحية (٥).
قلت : مات سليمان سنة خمس وستّين ومائة (٦).
١٦٢ ـ سليمان الخوّاص (٧).
__________________
= يحيى برواية الدوري ٢ / ٢٣٤» بين مصادر صاحب هذه الترجمة ، وهذا غلط ، فقد وهم بينه وبين «سليمان بن أبي المغيرة العبسيّ».
(١) الجرح والتعديل ٤ / ١٤٥.
(٢) تهذيب الكمال ١٢ / ٧٢ ، وانظر : الجرح والتعديل ٤ / ١٤٥.
(٣) الجرح والتعديل ٤ / ١٤٥ وليس فيه الجملة الأخيرة.
(٤) الجرح والتعديل ٤ / ١٤٥.
(٥) الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٢٨٠ ، وفي الجرح والتعديل ٤ / ١٤٤ بدون جملة : «وكنا نأتيه ..».
(٦) وثّقه العجليّ ، وقال عنه أحمد بن حنبل : ثبت ، ثبت. وذكره ابن حبّان في الثقات ، ووثّقه المديني ، وابن شاهين ، وروى عنه الشيخان.
(٧) انظر عن (سليمان الخوّاص) في :
حلية الأولياء ٨ / ٢٧٦ ، ٢٧٧ رقم ٤٠٧ ، وطبقات الصوفية للسلمي ٩٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٦ / ٤٤٩ وما بعدها ، وصفة الصفوة ٣ / ٢٧٣ ، ٢٧٤ رقم ٧٩٨ ، =