قلت : مات سنة ثمان وستين ومائة (١).
محمد بن حرب ، عن أبي مهديّ ، عن أبي الزّاهريّة ، عن كثير بن مرّة ، عن ابن عمر قال : سئل النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، أرأيت الأرض على ما هي؟ قال : «على الماء» قال : أرأيت الماء على ما هو؟ قال : «على صخرة خضراء ، وهي على ظهر حوت تلتقي طرفاه بالعرش» قال : أرأيت الحوت على ما هو؟ قال :
«على كاهل ملك قدماه في الهواء» (٢).
١٤٧ ـ سعيد بن عبد العزيز (٣). ـ م. ع ـ.
__________________
(١) وقال الجوزجاني في أحوال الرجال ١٦٨ ، ١٦٩ رقم ٣٠١ : «أحاديثه أخاف أن تكون موضوعة لا تشبه أحاديث الناس. كان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته. قال : كنا نستمطر به ، فنظرت في حديثه فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إنّ يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعت إلى العراق ذكرت أبا المهديّ ليحيى بن معين وقلت : ما منعك يا أبا زكريّا أن تكتبها؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث من أين وقع عليها؟ لعلّك كتبت منها يا أبا إسحاق؟ قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر به. قال : تلك لا يعتبر بها. هي بواطيل».
وقال صدقة بن خالد : «حدّثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذّن أهل حمص ، وكان ثقة مرضيّا».
وقال أبو حاتم : «ليس بشيء» وقال أيضا : «ضعيف الحديث ، منكر الحديث». وسئل أبو زرعة الرازيّ عنه فأومأ بيده أنه ضعيف.
وقال ابن حبّان : «روى عنه أهل الشام منكر الحديث لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد».
وقال ابن عديّ : «وعامّة ما يرويه ، وخاصّته عن أبي الزاهرية غير محفوظة ، ولو قلنا إنه هو الّذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي ، وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم ، إلّا أن في بعض رواياته ما فيه».
(٢) أخرجه ابن عديّ في (الكامل في الضعفاء ٣ / ١١٩٧ ، ١١٩٨ ، وابن حبّان في (المجروحين ١ / ٣٢٢).
(٣) انظر عن (سعيد بن عبد العزيز التنوخي) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٤٦٨ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٩٥ رقم ٣٨٢ ، وسؤالات ابن محرز ، رقم ٣٩٥ ، وطبقات خليفة ٣١٦ ، وتاريخ خليفة ٣٢٧ و ٤٣٩ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٤٢ رقم ٢٥١٦ و ٢ / ٣٤٧ رقم ٢٥٣٨ و ٣ / ٥٣ رقم ٤١٣٠ ، و ٤١٣١ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٤٩٧ ، ٤٩٨ رقم ١٦٥٩ ، والتاريخ الصغير ١٨٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٩٦ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٨٦ رقم ٥٥٦ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٢٢ و ١٥٣ و ١٥٥ ـ ١٥٧ و ٢٢٢ و ٢٢٥ و ٢٣٥ و ٢٣٦ و ٥٤١ و ٦٣٩ ـ ٦٤١ و ٢ / ٨ و ٣٠٠ و ٣٠٢ و ٣٢٦ و ٣٢٧ و ٣٣٥ و ٣٣٦ و ٣٧٩ و ٣٨٢ =