عن : الحسن ، وابن سيرين ، وقتادة ، وثابت.
وعنه : بقيّة ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان ، وأبو جعفر النّفيليّ ، ومنبّه بن عثمان ، وأبو توبة الحلبيّ ، وآخرون.
قال أحمد (١) : ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم (٢) : صالح ، ليس بالمتين.
وقال النّسائيّ (٣) : ليس بثقة.
وقال الدّار الدّارقطنيّ (٤) : متروك (٥).
وكتبه : خليد أبو حلبس.
ويقال أبو عبيد ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر.
قال النّفيليّ : مات سنة ستّ وستّين ومائة (٦).
١٠٢ ـ خليد العصريّ (٧). هو ابن حسّان ، يكنّى : أبا حسّان ، وهو بصريّ نزل بخارى ، وحدّث عن : الحسن ، وعن عمرو بن دينار.
وعنه : خازم بن خزيمة ، وحصين بن مخارق ، وصالح المرّيّ ، وغيرهم.
وفي كبار التابعين :
* * *
خليد العصريّ :
شيخ قتادة.
__________________
(١) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٥٦ رقم ٤١٥٠ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ١٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٨٤ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ٩١٧.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٨٤ وزاد : «حدّث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة».
(٣) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٧٥.
(٤) في الضعفاء والمتروكين ٨٥ رقم ٢٠٣.
(٥) وقال ابن معين : ليس بشيء. وقال ابن حبّان : كان كثير الخطأ فيما يروي عن قتادة وغيره ، يعجبني التنكّب عن حديثه إذا انفرد. وقال ابن عديّ : عامّة حديثه يتابعه عليه غيره ، وفي بعض حديثه إنكار وليس بالمنكر الحديث جدا.
(٦) بحرّان. (المجروحين ١ / ٢٨٥).
(٧) انظر عن (خليد العصري) في :
التاريخ الكبير ٣ / ١٩٨ رقم ٦٧٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٨٤ رقم ١٧٦٠ ، والثقات لابن =