روى ابن أبي ذئب ، عن الحسن بن زيد ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم احتجم وهو صائم (١).
٧٣ ـ الحسن بن صالح بن حيّ (٢).
الفقيه ، أبو عبد الله الهمدانيّ الكوفيّ العابد ، أحد الأعلام ، أخو عليّ
__________________
(١) أخرجه النسائي في الصوم من السنن الكبرى. ذكره المزّي في (تحفة الأشراف ٦ / ١٢٠ رقم ٦٠٢٠).
(٢) انظر عن (الحسن بن صالح بن حي) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ١١٤ ، وتاريخ الدارميّ ، رقم ٢٤٧ و ٥٦٢ ، وطبقات خليفة ١٦٨ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٧٤ رقم ٢٦٦٥ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٢٩٥ رقم ٢٥٢١ ، والتاريخ الصغير ١٨٦ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٦٧ رقم ٧٥ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١١٥ رقم ٢٨٠ ، والمعارف ٥٠٩ و ٦٢٤ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٥٥ و ٤٤٠ و ٢ / ٦٨٠ و ٦٨٩ و ٧١٧ و ٨٠٥ و ٨٠٦ و ٣ / ١٣٢ و ١٨٤ و ١٨٥ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٠١ و ٢ / ٦٨١ ـ ٦٨٤ ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ١٨٤ و ٢٦٩ و ٣٠٥ و ٣٠٩ و ٣١٣ و ٣١٤ و ٣١٦ و ٤١٦ و ٣ / ١٣٣ و ١٣٧ و ١٥٠ و ١٦٤ و ١٩٠ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٥٤ ، والمنتخب من ذيل المذيل ٦٥٧ ـ ٦٥٩ ، والضعفاء الكبير ٢ / ٢٢٩ ـ ٢٣٣ رقم ٢٧٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٨ رقم ٦٨ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٦٤ ، ١٦٥ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٠ رقم ١٣٥١ ، والفهرست لابن النديم ٢٦٧ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٢٢٥ و ٢٢٥٧ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٧٢٢ ـ ٧٢٩ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٣ رقم ١٨٧ ، ورجال الطوسي ١٦٦ رقم ٧ ، والفهرست له ٧٩ رقم ١٧٢ ، وتاريخ جرجان ٣٢٤ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٣٢ رقم ٣٤٩ ، والفرق بين الفرق للبغدادي ١٣٣ ، وحلية الأولياء ٧ / ٣٢٧ ـ ٣٩٢ رقم ٣٩٢ (ترجمة علي والحسن ابني صالح) ، والزهد الكبير للبيهقي ٢١٢ رقم ٥٣٤ ، والسابق واللاحق ١٨٦ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٦٦ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٨٥ رقم ٣٢٨ ، والأنساب لابن السمعاني ٣ / ١٤٥ ، ١٤٦ في مادّة (الثوري) ، ومعجم البلدان ٢ / ١٣٠ والكامل في التاريخ ٣ / ٤٠١ و ٥ / ٦٠٧ و ٦ / ٧٦ ، واللباب ٣ / ٢٩٣ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ١٦٨ و ١٩١ ، وصفة الصفوة ٣ / ١٥٢ ـ ١٥٦ رقم ٤٤٤ و ٤٤٥ (علي والحسن ابنا صالح بن حي) ، وتهذيب الكمال ٦ / ١٧٧ ـ ١٩١ رقم ١٢٣٨ ، والعبر ١ / ٢٤٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٧١ ، والكاشف ١ / ١٦٢ رقم ١٠٤٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٠ رقم ١٤١٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٩٦ ـ ٤٩٩ رقم ١٨٦٩ ، ودول الإسلام ١ / ١١٢ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣٦١ ـ ٣٧١ رقم ١٣٤ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢١٦ ، ٢١٧ ، ومرآة الجنان ١ / ٣٨٣ ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٠٥ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٥٩ ، ٦٠ رقم ٤٥ ، والجواهر المضية ٢ / ٦١ ، ٦٢ رقم ٤٥١ ، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٤٩٧ و ٤٩٩ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٢٨٥ ـ ٢٨٩ رقم ٥١٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٦٧ رقم ٢٨٤ ، والطبقات السنيّة ، رقم ٦٩١ ، وطبقات الحفاظ ٩٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٨ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣.