عن : ثابت البنانيّ ، وأبي المهزّم.
وعنه. ابن المبارك ، ووكيع ، ومسلم ، وإبراهيم بن الحجّاج السّاميّ.
ما علمت به بأسا بعد (١).
٥٧ ـ الحارث بن غصين (٢) ، أبو وهب الثّقفيّ.
عن : عطاء بن السّائب ، ومنصور ، وحصين.
وعنه : شهاب بن خراش ، وحسين الجعفيّ ، ويعلى بن عبيد ، ومحمد بن جعفر المدائنيّ.
٥٨ ـ حجّاج بن تميم الجزريّ (٣).
سمع ميمون بن مهران.
حدّث عنه : يحيى الحمّانيّ ، وسويد بن سعيد ، وحبّان بن المغلّس.
ضعّفه ابن عديّ (٤) ،
__________________
= يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لقد فات الحافظ ابن حجر أن البخاري ذكر صاحب الترجمة ، مرّتين ، مرة بالتخفيف في الجزء ٢ برقم ٢٦٠٠ ومرة بالتشديد في الجزء ٣ برقم ٤٢٢ ، فليراجع ، وجلّ من لا يسهو.
(١) روى عبد الله بن المبارك ، عن حبيّب بن حجر القيسي قال : كان يقال ما أحسن الإيمان ويزيّنه العلم ، وما أحسن العلم ويزيّنه العلم ، وما أحسن العمل ويزيّنه الرّفق ، وما أضيف شيء إلى شيء مثل حلم إلى علم. (المعرفة والتاريخ ٣ / ٤٠٣ ، الجامع لأخلاق الراويّ ، ورقة ٦ أ). وفي ثقات ابن شاهين : ليس به بأس ، قاله يحيى.
(٢) انظر عن (الحارث بن غصين) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٢٧٨ رقم ٢٤٥٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨١.
(٣) انظر عن (حجّاج بن تميم الجزري) في :
الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٨٤ ، ٢٨٥ رقم ٣٤٥ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٠٤ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢ / ٦٤٦ ، ٦٤٧ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ رقم ١١١٣ ، والكاشف ١ / ١٤٨ رقم ٩٣٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٤٩ رقم ١٣١٣ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٦١ رقم ١٧٢٨ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ١٩٩ رقم ٣٦٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٥٢ رقم ١٤٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٢.
(٤) في الكامل في الضعفاء ٢ / ٦٤٦.