سمع : الحسن ، وعمرو بن هرم ، وقتادة ، وخالد بن عبد الله القثيريّ.
وعنه : أبو داود الطّيالسيّ ، وأبو سلمة ، المنقريّ ، وحبّان بن هلال ، وسليمان بن حرب ، وداود بن شبيب ، وولده محمد بن حبيب.
فيه لين ما ، قد غمزه أحمد (١) ، وقدح فيه يحيى القطّان (٢). ونهى
__________________
= ٤٦٤ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٧٨ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢ / ٨٠٧ ـ ٨١٠ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢ / ٤٢ ، ٤٣ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٩ رقم ٢٢٦ ، وتهذيب الكمال ٥ / ٣٦٤ ـ ٣٦٦ رقم ١٠٨١ ، والكاشف ١ / ١٤٤ ، رقم ٩١٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٤٦ ١٤٦ رقم ١٢٨٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٥٣ رقم ١٦٩٥ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ١٨٠ رقم ٣٢٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٤٨ رقم ١٠٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧١.
(٤) الأنماطي : نسبة إلى الأنماط وهي البسط.
ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» ، ذكر العقيلي في الضعفاء الكبير ١ / ٢٦٢ «حبيب بن أبي حبيب» ، فأضاف محقّق الكتاب الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي إلى الاسم نسبة (الخرططي) ووضع النسبة بين الحاصرتين ، وهذا وهم منه ، وغلط ، ويؤكّد وهمه ما قيّده في الحاشية (٥٥٥) حيث قال : «حبيب بن أبي حبيب : وضّاع متروك» وأحال إلى كتاب (المجروحين ١ / ٢٦٥) و (الميزان ١ / ٤٥١).
يقول : «عمر تدمري» : إن الّذي في (المجروحين) : «حبيب بن أبي حبيب الخرططي من أهل مرو ، يروي عن أبي حمزة ، وإبراهيم الصائغ. روى عنه أهل مرو. كان يضع الحديث على الثقات لا تحلّ كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل القدح فيه ..».
والّذي في (الميزان ١ / ٤٥١) أيضا : «حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي ، عن إبراهيم الصائغ وغيره ، كان يضع الحديث. قاله ابن حبّان وغيره ..».
أما صاحب الترجمة في (الضعفاء للعقيليّ فهو «الجرمي البصري الأنماطي» ، وهو ثقة ، وقد روى العقيلي ترجمته عن التاريخ الكبير للبخاريّ ، والعلل لأحمد ، وذكر أنه صاحب عمرو بن هرم ، وكان ابن مهدي يحدّث عنه. ويتبيّن من هذا أنه ليس «الخرططي» .. وقد جازف الدكتور قلعجي بإضافة هذه النسبة إلى صاحب الترجمة دون تدبّر ، فليراجع.
__________________
(١) سئل أحمد عن حبيب بن أبي حبيب فقال : هو كذا ، كان ابن مهدي يحدّث عنه ، (العلل ومعرفة الرجال ١ / ٤١٦ رقم ٨٩٤) والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٢٦٢) و (الكامل في الضعفاء ٢ / ٨٠٧).
(٢) قال علي بن عبد الله : سألت يحيى ، عن حبيب بن أبي حبيب ـ صاحب عمرو بن هرم ـ قلت : كتبت عنه شيئا؟ قال : نعم ، أتيته وكتابه فقرأه عليّ فرميت به ، ثم قال : كان رجلا من التّجار ، ولم يكن بذاك في الحديث. (الضعفاء الكبير ١ / ٢٦٢ ، الجرح والتعديل ٣ / ٩٩ الكامل في الضعفاء ٢ / ٨٠٧).
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٠ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3354_tarikh-alislam-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
