بشر الحريريّ.
قال أبو داود : صدوق ، وقيل كان من صالحي الشيعة ، وقد سجنه المنصور مدّة (١) ،
وقال ابن حبّان : في النفس منه (٢).
وقال الجوزجانيّ (٣) : مائل عن الطريق (٤).
قلت : مات سنة سبع وستّين (٥) ومائة.
٤٨ ـ جعفر بن كيسان (٦) العدويّ البصريّ ، أبو معروف المؤذّن.
عن : معاذة العدويّة (٧) ، وعمرة بنت قيس (٨) ، وحميد بن هلال.
وعنه : يزيد بن هارون ، وأبو نعيم ، ومسلم ، وحوثرة بن أشرس ، وجماعة.
وثّقه ابن معين (٩) ،
__________________
(١) تاريخ بغداد ٧ / ١٥٠.
(٢) هذه العبارة ليست في المجروحين ١ / ٢١٣ ، ٢١٤ وفيه : «كثير الرواية عن الضعفاء ، وإذا روى عن الثقات تفرّد عنهم بأشياء في القلب منها».
(٣) في أحوال الرجال ٥٩ رقم ٥٢.
(٤) وثّقه ابن معين في تاريخه ، ومعرفة الرجال. وقال أحمد : هو صالح الحديث. وسئل ابن معين عن جعفر الأحمر فقال : بيده ولم يثبته. وقال عبد الله بن داود الخريبي : «سمعت جعفر الأحمر يقول : ما جمّعت منذ ولّي عيسى بن موسى ، ويقال : إن جعفر الأحمر هو الّذي حمل الحسن بن صالح على ترك الجمعة ، فقال الحسن : إني أعيد ، فقال : لعلّ إنسان (كذا) يراك فيقتدي بك». وقال العجليّ : ثقة. وقال أبو زرعة : صدوق. وقال ابن عديّ : «يروي شيئا من الفضائل ، وهو في جملة متشيّعة الكوفة ، وهو صالح في رواية الكوفيين».
(٥) هكذا في مصادر ترجمته ، ووقع في طبقات ابن سعد ٦ / ٣٨٣ «سنة سبع وسبعين ومائة في خلافة هارون».
(٦) انظر عن (جعفر بن كيسان) في :
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ٨٠ رقم ٤٢٦٥ و ٣ / ٢٤٦ رقم ٥٠٨٩ ، والتاريخ الكبير ٢ / ١٩٨ رقم ٢١٨٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ١٠٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٢٠ ، والجرح والتعديل ٢ / ٤٨٦ رقم ١٩٨٤ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٣٨ ، وتعجيل المنفعة ٧٠ رقم ١٣٦.
(٧) العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ٨٠ رقم ٤٢٦٥.
(٨) العلل ٣ / ٢٤٦ رقم ٥٠٨٩.
(٩) الجرح والتعديل ٢ / ٤٨٦.