الصفحه ٤٠٤ :
هو دعوة كريمة من
رب كريم ، إلى المؤمنين ، ألّا يعودوا إلى مثل هذا الأمر ، وألا يخوضوا فى أعراض
الصفحه ٤١٩ :
فلا حرج فى دخولها
بغير إذن .. إذ كانت طبيعتها لا تقتضى إذنا ، بل إنها تستدعى الواردين إليها
الصفحه ٤٤١ : ؟ إنه هباءة تسبح فى الهواء!
قيل إن أبا تمام
الشاعر ، دخل على ممدوحه فى مصر ، فمدحه بقصيدة جاء فيها
الصفحه ٤٤٧ :
لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ) ـ حتى يلقاها الدليل الذي يأخذ بها إلى مواقع هذا النور : (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ
الصفحه ٤٥٦ : رُكاماً فَتَرَى
الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها
مِنْ بَرَدٍ
الصفحه ٤٥٧ :
فى خفة ويسر .. ثم
يجتمع هذا السحاب بعضه إلى بعض ، فيتكاثف شيئا فشيئا ، ثم يتدافع هذا السحاب
الصفحه ٤٦٠ : أصل هذه
الحياة ، وهو جرثومة كل حى .. من نبات ، أو حيوان ، أو إنسان .. وهذا ما جاء فى
قوله تعالى
الصفحه ٤٦٧ :
به الله ، سواء أكان
لهم أم عليهم .. بل إنهم إن وجدوا فى حكم الله ، ما هو لهم ، أخذوا به ورضوا عنه
الصفحه ٤٧١ :
وقد كان مقتضى
النظم أن يردّ فيه ختام الآية على مطلعها ، مراعى فيه الترتيب الذي جاء عليه
المطلع
الصفحه ٤٧٨ : ، وتستقيموا عليها .. (وَاللهُ عَلِيمٌ) بما يصلح حياتكم (حَكِيمٌ) فى وصف الدواء لكل داء ، يعطى منه بالحكمة
الصفحه ٤٨٠ : الحيواني بين الرجال والنساء فى الأندية والطرقات ، والبيوت .. فذلك كله
قد صار حياة من حياة تلك المجتمعات
الصفحه ٤٨٥ : .. فما ترى فى ذلك؟ فقال ـ صلوات
الله وسلامه عليه .. : «إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغى للضيف فاقبلوا
الصفحه ٤٨٦ : آخرين من الناس ، ليس عليهم حرج فى أن
يأكلوا مما ليس لهم .. والصنف الأول ، هم الذين فى أيديهم مفاتيح
الصفحه ٤٩٠ :
فهذه البيوت ، لها
حرمتها ، ولأهلها الذين هم فيها علاقة مودة وقربى بمن يدخلون عليهم فيها .. ومن
أجل
الصفحه ٤٩٤ : بين المسلمين ، ويخرجون فى خفية ، فرارا بأنفسهم ، وطلبا
للدعة والراحة ..
فليحذر هؤلاء
المتسلّلون