الصفحه ٩٥ : بي سخطك.
«لك العتبى حتى
ترضى ..
«ولا حول ولا قوة
إلا بك ..»
إنها مناجاة ،
يتنفس فيها النبي
الصفحه ٩٩ : بلقاء غد ينجلى فيه الكرب ، وتنقشع غمامات الضر ..
(وَبَشِّرِ
الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ
الصفحه ١٠١ :
وقد ذهب معظم
المفسرين مذاهب شتى فى «ذى الكفل» وكان أضعف الآراء عندهم فيه ، أنه نبى ، من
أنبيا
الصفحه ١١٤ : ، وأنهم كانوا فى
علم الله ، وبمقتضى إرادته من أصحاب اليمين .. هكذا خلقهم الله أزلا .. فلما جاءوا
إلى هذه
الصفحه ١١٥ :
يلقونهم على أول
الطريق فى هذا اليوم ، ويقولون لهم : (هذا يَوْمُكُمُ
الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
الصفحه ١١٦ :
الإنسان ، حين
ينتقل إلى الدار الآخرة ، حيث يشهد الوجود على غير ما يقع لحواسه ومدركاته وهو فى
هذه
الصفحه ١٢٢ : عقل؟ إن ذلك لا يكون إلا عن
آفات تغتال فطرة الإنسان ، وتفسد كيانه.
ـ وانظر فى قوله
تعالى : (فَهَلْ
الصفحه ١٢٤ : ..
والمعنى : إننى
وإن كنت لا أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون ، فإننى أدرى هذا الذي أنتم فيه من شرود
عن الله بما
الصفحه ١٤١ :
فهو فى بدء طفولته
.. ميت حىّ .. وهو فى أرذل عمره حىّ ميت! وما أدقّ وأبرع قول المعرّى
الصفحه ١٤٦ :
ـ أيكون فى مستطاع أحد أن يستردّ ما أكل الذباب؟ ذلك محال ..
وفى التعبير عن
أكل الذباب «بالسلب» إشارة إلى
الصفحه ١٥٢ :
يعبد الله على حرف
، أي على جانب واحد ، دون أن يعطى الله وجوده كلّه. فإن أصابه فى دنياه خير ومسّته
الصفحه ١٥٤ :
ويضرعون تحت
أقدامهم ، فإن الأمر سينجلى عن خيبة ، وينكشف عن حسرة إذ كان قد فاتهم أن يعملوا
جهدهم فى
الصفحه ١٧٠ : يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ
بِظُلْمٍ) جاء فيه الفعل : «يرد» متضمنا معنى «يسعى» ، ولهذا عدّى
بحرف الجرّ فى
الصفحه ١٧٥ :
بعض السرّ فى مجىء
آيات الحج فى هذه السّورة التي بدئت بهذا العرض المثير لأهوال القيامة ومفازعها
الصفحه ١٨٧ :
لجوارح الطير ..
أو تقذف به الريح فى مكان سحيق ، كبطن محيط ، أو غور بئر .. فلا يخفّ أحد لنجدته