الصفحه ٢١٣ : ،
وأنه سبحانه لا يقيس الزمن بمقياس الناس ، فالناس يتعاملون مع أشياء محدودة ، فى
زمن محدود ، على حين أن
الصفحه ٢١٨ :
وكلمة الفصل فيها
.. وكانت كلّ الدعاوى التي تدّعى لها ، وكلّ الروايات التي تساق لإثبات شخصيتها
الصفحه ٢٤١ : والرسالة على سبيل المكابرة ، أو من باب الكفر والإلحاد
، ثم يقال : إنه قال فى معبودات قريش ما قال .. إنه لا
الصفحه ٢٤٩ :
نعمة ناقصة ، بل إنها تكون نقمة لما فيها من معاناة ، وأعباء ، وشدائد ، يلتقى بها
الإنسان فى مسيرة الحياة
الصفحه ٢٦٨ :
وبدء سورة : «المؤمنون»
بقوله تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
الصفحه ٢٧٤ : ، ومنحهم
فرصة أخرى ، يراجعون فيها أنفسهم ، ويتدبرون حالهم ، ويرجعون إلى الله من قريب ،
ليكونوا فى المؤمنين
الصفحه ٢٨٢ :
الدنيا فى مقابل
شربة من الماء ، تمسك عليه حياته ، إذا حرم الماء فى حال من الأحوال ..
روى أن أحد
الصفحه ٣٠٠ : من مصر وفلسطين فى النصف الشمالي من الكرة الأرضية .. وأن
الأرض فى هذا النصف تأخذ فى الانحدار من الجنوب
الصفحه ٣٠٥ :
ويستعمل الإتيان
فى فعل الشر غالبا .. كما فى قوله تعالى : (أَتَأْتُونَ
الْفاحِشَةَ وَأَنْتُمْ
الصفحه ٣٠٦ :
الله .. ثم يؤتون
ما آتوا من طاعات وعبادات وهم فى صراع مع أنفسهم ، وفى خوف من لقاء الله أن يكونوا
الصفحه ٣١٤ :
وفى هذه التساؤلات
، نجد الثلاثة الأولى منها اتهاما لهم .. فالتساؤل الأول ، يرميهم بنقص فى التفكير
الصفحه ٣١٥ : قبوله والتسليم به ..
فهم يقولون فى
الرسول .. إنه مجنون .. وإنه شاعر .. وإنه ساحر .. وإنه كذاب مفتر
الصفحه ٣١٨ :
عليهم منها ..
فالحق ، هو هذا
المحيط العام الذي تصب فيه روافد الحقائق التي يقوم عليها نظام الوجود
الصفحه ٣٢٤ :
قوله تعالى :
(وَهُوَ الَّذِي
ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ).
الذرء : الخلق
الصفحه ٣٣٤ : هو فيه من شغل بنفسه (يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ ،
وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ. وَلا