وفى قول موسى :

* (أَفَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ؟) استفهام إنكارى ، يراد به أن العهد الذي بينهم وبين الله لم يطل ، حتى ينسوه. وأنه ليس هذا عهدا تلقوه عن آبائهم وأجدادهم ، بل هو عهد معقود مع هذا الجيل نفسه! فكيف ينسى هكذا سريعا؟

وفى قوله :

* (أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ)؟.

هو إنذار لهم بتلك العاقبة السيئة التي تنتظرهم من هذا الفعل الذي فعلوه ، ولم ينظروا فى عواقبه ..

وقوله :

* (فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي) .. معطوف على محذوف ، تقديره ، أم ظننتم بي الظنون فأخلفتم موعدى معكم الذي واعدتكم عليه ، وهو أن أعود إليكم بعد مناجاة ربى؟ ..

ويجىء جواب القوم فى هذا الأسلوب الخبيث :

(قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا ..)

إنهم يلقون التهمة عنهم بهذا الاعتذار الصبيانى : (ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا!) أي بإرادتنا ، واختيارنا ، فقد كنا إزاء أمر لاخيار لنا فيه .. وإليك ما حدث فاحكم ..

* (وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ .. فَقَذَفْناها ..)

وزينة القوم هى الحلي التي كانوا قد سلبوها من المصريين ، ليلة خروجهم من مصر ..

والأوزار : الأحمال جمع وزر ..