أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥) وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ) (٣٦)

____________________________________

التفسير :

هذه الآيات تحدث عن قصة مريم ، وعن ميلاد المسيح عيسى ابن مريم ، على تلك الصورة العجيبة ، التي جاءت على غير مألوف المواليد من الأحياء فى عالم البشر خاصة.

وقد ذكرت هذه القصة فى سورة آل عمران ، تالية لقصة ميلاد يحيى ، كما جاءت على هذا الترتيب هنا ..

غير أننا إذ نكتفى بما قلنا فى تفسير الآيات الواردة عن هذه القصة فى آل عمران .. نودّ أن نفسر هنا بعض المفردات ، ثم نشير إلى ما لا بد من الإشارة إليه من مضامين القصة الواردة هنا ..

انتبذت : انتحت ناحية ، وأخذت مكانا خاصا .. وفى التعبير عن هذا بالانتباذ ، ما يشير إلى أنها كانت فى حال خاصة ، تتكرّه فيها أن تختلط بالناس ..

والرّوح : الملك ، ويغلب أن يكون وصفا خاصا بجبريل عليه‌السلام ..

والبغيّ : الفاجرة الزانية .. وهو من البغي والعدوان ..

أجاءها المخاض : ألجأها واضطرها .. والمخاض ما يعترى المرأة وقت الولادة.

والنّسى المنسيّ : الشيء التافه الذي لا يحرص أصحابه على الإمساك به ، ولا يذكرونه إذا ضاع منهم ..