وما متعلّق القصة به؟ وما هذه الصخرة التي جاوزها موسى وفتاه ثم عادا إليها؟. وأخيرا : ما ذا لو خلت القصة من كل هذا ، ووقع اللقاء بين موسى والعبد الصالح من غير هذه المقدّمات؟ أفي ذلك ما يذهب بشىء من مواقع العبرة والعظة التي جاءت القصة من أجلهما؟

والجواب على هذا :

أولا : أن القصة ـ كما قلنا ، وكما سنرى ـ تجرى أحداثها فى اتجاه على غير الاتجاه المألوف للناس ، حسب تقديرهم وتفكيرهم .. وإذ كان موسى سيدخل فى هذه التجربة ، وسيجرى مع هذا الأحداث على صورة يرى فيها أنه يسير فى وضع مقلوب ، حيث أنه يمشى القهقرى ، على حين أنه يريد أن يتجه إلى الأمام لغاية يقصدها ـ إذ كان ذلك كذلك ، فقد كان من الطبيعي أن يعانى شيئا من هذه التجربة بنفسه ، ومع إنسان يفكر على مستوى تفكيره ، ويجرى فى الحياة على ما اعتاد الناس منها ، وهو فتاه الذي كان رفيق رحلته ..

فموسى مع فتاه .. يسيران سيرا مجهدا إلى غاية يقصدانها ، وهى الصخرة ، التي سيلتقى عندها موسى مع العبد الصالح .. ومع هذا يمرّان بتلك الصخرة ، ويأويان إليها ، ثم يجاوزانها ، حتى يجهدهما السفر .. ثم ينكشف لهما فيما بعد ، أن هذه الصخرة ، هى الصخرة المطلوبة ، فيعودان إليها مرة أخرى .. ولو كان لموسى شىء من هذا العلم الذي سيكشفه له العبد الصالح لما دار هذه الدورة الطويلة ؛ ولما بذل كل هذا الجهد الضائع!

إن موسى هنا يبحث عن حقيقة مادّية وهى «الصخرة» ومع أن الصخرة كانت تحت قدميه ، فإنه لم يرها ، ولم يتعرف عليها .. ولو رفع عنه حجاب الغيب للزم مكانه ، ولما سعى هذا السّعى المجهد.

وفى هذا درس بليغ للإيمان بالقدر المتحكّم فى مصائر الناس .. وأنه