مَوْعِداً (٤٨) وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً) (٤٩)
____________________________________
التفسير :
* قوله تعالى :
(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً).
فى الآيات السابقة على هذه الآية ، ضرب الله مثلا لرجلين ، أحدهما كافر ، والآخر مؤمن ، وهذان الرجلان ـ كما قلنا ـ يمثلان الإنسانية كلها ، فالناس جميعا رجلان : كافر ، ومؤمن .. والكافر إنما كانت آفته تلك ، من واردات الحياة الدنيا ، وزخارفها ، والاغترار ببهجتها وزينتها .. وهذا ما كشفت عنه الآيات السابقة ، فى المحاورة التي كانت بين الكافر وصاحبه ، واغتراره بما بين يديه من مال وبنين.
ـ وفى قوله تعالى : (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَياةِ الدُّنْيا) الآية ، ما يكشف عن الصورة الحقيقة لهذه الدنيا ، التي ينخدع لها الناس ، ويفتنون بها ، ويبيعون من أجلها آخرتهم ، ويقطعون بسببها كل صلة تصلهم بالله رب العالمين ..
فهذه الدنيا ، وما يموج فيها من ألوان الزخارف والمتع ، وصور الجاه والسلطان ، لا تعدو أن تكون زرعا ، زها واخضرّ ، وأزهر ، وأثمر ..