(ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ)

ولا جواب غير هذا!

* * *

وقفة أخيرة مع القصة

ولا نريد أن نترك القصة دون أن نقف وقفة قصيرة مع بعض تلك التلبيسات التي يدخل بها بعض الدارسين الذين يتأثّرون خطا المستشرقين ، الذين ينظرون إلى القرآن نظرتهم إلى أي عمل بشرىّ .. فالقرآن عندهم هو من عمل «محمد» ضمّنه ما وقع فى خاطره وتأملاته من آراء.

يقول أحد هؤلاء الدارسين للقصص القرآنى ، وهو يستدعى من شواهد القرآن ما يؤيد به زعمه الذي يزعمه فى القصص القرآنى ، وهو أنه يستملى مادته من أساطير الأولين .. يقول فى قصة أصحاب الكهف :

«أما قصة أصحاب الكهف ، فنقف منها فى هذا الموطن ـ أي موطن الاستدلال على أسطورية القصص القرآنى ـ كما يتخرص ـ عند مسألتين : الأولى : مسألة عدد الفتية ، والثانية : مدة لبثهم فى الكهف ..

ثم يتحدث عن المسألة الأولى .. فيقول :

«أما من حيث العدد ، فليس يخفى أن القرآن لم يذكر عددهم فى دقة (كذا) وإنّما ردّد الأمر بين ثلاثة ، ورابعهم كلبهم ، وخمسة وسادسهم كلبهم ، وسبعة وثامنهم كلبهم ..

«وليس يخفى أن القرآن الكريم ، قد ختم هذه الآية بتلك النصيحة (كذا!) التي بتوجه بها إلى النبىّ ، وهى قوله تعالى : (قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ