الصفحه ١٤٧ : )
وكما يقول سبحانه
: (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ
الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) (٤ : الزخرف)
فالقرآن
الصفحه ١٧٠ : ذلِكَ
وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٦١) أَلا إِنَّ
أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا
الصفحه ٢٤٤ : القرآن
الكريم ، وأنه كتاب أحكمت آياته ، ثم فصّلت من لدن حكيم خبير ، وأنه مع ما فى هذا
الكتاب من علوّ
الصفحه ٢٨٤ :
من قصة نوح ، وهى من الأنباء التي غاب عن النبىّ وعن قومه العلم بها ، وإن كان عند
أهل الكتاب علم بها
الصفحه ٣٤٠ :
كان بين الآباء فى الكتاب ، والريب الذي فى صدور أبنائهم منه ، لا يكشفه ، ولا
يعلم الحق من الباطل فيه
الصفحه ٣٥٩ : .. عليهمالسلام .. وهى أنباء إن يكن عند أهل الكتاب بعض منها ، إلا أن
كثيرا مما جاء به القرآن الكريم لم يكن عندهم
الصفحه ٣٦٩ : الَّذِي
أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
الصفحه ١٥ : المهاجرين على الأنصار ، فقال فى خطبة «يوم السقيفة» مخاطبا
الأنصار : «أسلمنا قبلكم ، وقدّمنا فى الكتاب عليكم
الصفحه ٣٩ : وأبيه .. يقول الله تعالى :
(وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا* إِذْ
الصفحه ٦١ :
____________________________________
الآيات : (١ ـ ٤)
(الر تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ الْحَكِيمِ (١) أَكانَ لِلنَّاسِ
عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا
الصفحه ١١٢ : أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى
عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ
الصفحه ١٤٤ : بَيْنَ
يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (٣٧) أَمْ يَقُولُونَ
الصفحه ١٤٥ : الكتاب الذي أوحى إليه من ربه ـ
وقفوا موقف العناد ، والعداء له ، والتكذيب به ، والافتنان فى سوق الضرّ
الصفحه ٢٠٧ : فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ
الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جا
الصفحه ٢١٠ : وغيرها ، حتى أجلبوا بكل هذا الذي أخذوه ، إلى كتاب الله
، وخرّجوا آياته عليه ، فوقع بينهم هذا الخلاف الذي