مِمَّا تُحْصِنُونَ (٤٨) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) (٤٩)
____________________________________
التفسير :
* (وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ .. يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ) ..
العجاف : المهازيل ، واحدتها عجفاء ، وهى قليلة اللحم لضعفها وهزالها ..
أفتونى : من الفتيا ، وهى الكشف عن أمر خفىّ ، يسأل عنه أهل الخبرة فيه ..
تعبرون : عبر الأمر ، سبره واختبره .. وتعبير الرؤيا : عبورها إلى ما وراءها من دلالات .. وعبر الوادي : جانبه الآخر ..
ورؤيا الملك .. هى رؤيا نائم ، حيث وقع له فى نومه هذا الذي رآه ، وطلب إلى أهل العلم تأويله ..
(قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ) ..
الأضغاث : الأخلاط من كل شىء ، ويجمع الغث والثمين ، واحدها ضغث ، ومنه قوله تعالى : (وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ) (٤٤ : ص) أي مجموعة من أعواد الحطب ، وقيل سباطه نخل ..
لقد رأى الملك فى منامه تلك الرؤيا التي دعا لتأويلها أهل العلم والنظر من رجال دولته ، فلم ينكشف لهم منها شىء .. وقالوا هى أخلاط من الأحلام ، أشبه بالهلوسة ، لا تستقيم منها صورة سويّة يمكن أن يتحققها النظر ، ويقع منها على