وهذه مقولات لبعض رجالهم

رأى واصل بن عطاء :

يقول واصل بن عطاء : «إن الله تعالى حكيم عادل ، ولا يجوز أن يضاف إليه شر وظلم ، ولا يجوز أن يريد من العباد خلاف ما يأمر به ، وأن يحكم عليهم شيئا ثم يحازيهم عليه»!

وهذا الذي يقوله واصل ، حق لا شك فيه .. فالله حكيم عادل ، ولكن مع حكمة الله وعدله ، قدرته وإرادته ، والقدرة والإرادة يقضيان بألا يقع فى ملكه غير ما يشاء ويريد ..

والسؤال هنا : هل الإنسان من القدرة والاستطاعة بحيث يتحكم فى الأسباب الخارجة ، التي تصادم القوى التي أودعها الله فيه .. من عقل وإرادة ..؟

يقول واصل : «فالعبد هو الفاعل للخير والشر ، والإيمان والكفر ، والطاعة والمعصية ، وهو المجازى على فعله ، والرب أقدره على ذلك كله».

ونقول : إذا كان الله أقدر العبد على كل ما يفعل من خير وشر ، وإيمان وكفر ، وطاعة ومعصية ـ فماذا بقي للعبد إذن؟ وكيف يضاف إليه كل ما يفعل ، وهو إنما يفعل بالقدرة التي أقدره الله بها على فعل ما يفعل؟ كيف يتفق هذا مع ذك.؟

ويقول واصل أيضا :

«ويستحيل أن يخاطب الله العبد «بافعل» وهو لا يمكنه أن يفعل ..؟