البحث في تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
٢٩/١ الصفحه ٥٥٩ : .
تركه النسائي.
وقال البخاري :
منكر الحديث. تفرّد بحديث (يسير الربا شرك).
*
عيسى بن عبيد الكندي
الصفحه ٦٩٦ :
يا عمر هنا
تُسكب العبرات
٢٨٤
يسير الربا شرك
٥٥٩
يُمن الخليل في
شعرها
الصفحه ٣٦٨ : .
* * *
وفيها عزل يزيد بن
المنصور خال المهدي عن اليمن ، ووليها رجاء بن روح ، وعزل عن مصر مطر مولى المنصور
بأبي
الصفحه ٦٢٩ : عجزت.
وقال ابن معين :
لما أتى الثوري إلى اليمن أتاه معمر فسلّم عليه فحدّث يوما بحديث عن ابن عقيل أن
الصفحه ٥٠٤ : ، وما معك فلك.
قال عبد العزيز :
سألت عطاء عن قوم يشهدون على الناس بالشرك ، فأنكر ذلك.
وقال عبد
الصفحه ٥٤٨ : بينه وبينه شركة.
وقال ابن معين :
كان يرى رأي الخوارج ولم يكن داعية.
*
عمران بن زائدة
الصفحه ٧ : ونودي بأمانه فأتي به فأمر له بمال جليل وولّاه اليمن.
* * *
وفيها أمّر
المنصور ابنه المهديّ وجعله
الصفحه ٨ : عبد الجبار وسيّر أولاده إلى
جزيرة دهلك (٢) ببحر اليمن ، فلم يزالوا بها حتى أغارت الهند عليهم
فأسروهم
الصفحه ١٣ : ، وصنّف معمر باليمن ، وصنّف أبو
حنيفة وغيره الفقه والرأي بالكوفة ، وصنّف سفيان الثوري «كتاب الجامع» ، ثم
الصفحه ٢٣ : بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ، وعلى اليمن القاسم
بن إسحاق ، فقتل القاسم قبل أن يصل إليها ، واستعمل
الصفحه ٧٥ : ، ينسب إلى قرية باليمن تنسب إليها الثياب السحولية البيض
، قال السمعاني : لعله عرف بهذه النسبة لبيعه هذه
الصفحه ١٣٩ : الرحمن الخراساني نزيل مكة وشريك ابن جريج ، ثم تحول إلى قرية
عك باليمن.
روى عن الزهري
وعمرو بن دينار
الصفحه ٢٤٤ :
العبديّ وغيرهم.
وكان يقول : لو
علمت أنه بقي عليّ حرف من السنّة باليمن لأتيتها.
وقال أبو الحسن
الميموني
الصفحه ٣٢٩ : (١) ـ ٤ ـ أبو عمرو الغساني الدمشقيّ إمام جامعها وشيخ القرّاء بها ، وذمار من
قرى اليمن.
قرأ القرآن على
ابن عامر
الصفحه ٣٥٥ : البصري باليمن في رمضان ،
وموسى بن أيوب الغافقي المصري ، وموسى بن عبيدة الرَّبَذيّ ، وهشام الدستوائي
