قال الأصمعي : قال عيسى بن عمر لأبي عمرو : أنا أفصح من معدّ بن عدنان ، فقال له تعدّيت ، كيف تنشد هذا البيت :
|
قد كنّ يخبّئن الوجوه تستّرا |
|
فاليوم حين بدأن للنّظّار (١) |
أو (بدين للنظار)؟ فقال : (بدأن) فقال : أخطأت ، يقال : بدا يبدو إذا ظهر ، وبدأ يبدأ إذا شرع وإنما قصد أبو عمرو تغليطه لأنه تقعّر عليه. والصواب (بدون) بالواو.
ويقال إن عيسى بن عمر سقط من حماره فأغمي عليه فاجتمعوا حوله وقالوا هو مصروع ، فقال لما استفاق : ما لكم تكأكأتم عليّ تكأكؤكم على ذي جنّة افرنقعوا عني ، أي انكشفوا عني ، وتكأكأ : تجمّع. فقال واحد : هذه جنّيتّه تتكلم.
وقيل : إن ابن هبيرة ضربه بالسياط وهو يقول : والله إن كانت إلا ثيابا في أسيفاط أخذها عشّاروك.
وقيل : بل الّذي ضربه يوسف بن عمر الثقفي من أجل وديعة كان عنده لخالد بن عبد الله القسري.
وقال القاضي ابن خلكان (٢) : إن هذا روى عنه القراءة أحمد بن موسى اللؤلؤي وهارون النحويّ والخليل بن أحمد والأصمعي وسهل بن يوسف وعبيد ابن عقيل. وأخذ عنه النحو سيبويه.
__________________
(١) البيت للربيع بن زياد العبسيّ.
(٢) وفيات الأعيان ٣ / ٤٨٦.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3341_tarikh-alislam-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
